通過寫讀后感，我們可以對書中的情感描寫和情感表達進行分析和評價，感受作者的情感渲染，讀后感的寫作可以提高我們的思辨能力和邏輯思維能力，培養(yǎng)我們的批判性思維，下面是范文社小編為您分享的漸課文讀后感8篇，感謝您的參閱。
漸課文讀后感篇1
我讀了朱自清先生的而且，家長和老師也經常說：一寸光陰，一寸金。寸金難買寸光陰。
其 中：“但這不能平的，為什么偏要白白走這一遭??？”我們的生命只有一次。所以，我們應該有所作為，才不會留下遺憾。一定不要讓時間白白從枕頭邊流過，從指甲縫流過，從床邊流過……
現在的我們都嬌生慣養(yǎng)，不會注意這些。早上的太陽公公上班時，我們都喜歡賴在床上，一日之計在于晨，無比美好的早晨又過去了。然而，時間已經從床邊流過。中午吃午飯時，我們從不放過任何一個精彩的節(jié)目，一手端著飯碗，一手拿著遙控器，坐在電視機前全神貫注的看著，碗里的飯卻一粒未動。然而，時間從遙控器便流過。下午應該抓緊寫作業(yè)，沒有，而是在津津樂道玩著電腦，然而，時間已經從鍵盤上流過。
一天匆匆過去了，你做了哪些有意義的事？有看書嗎？有做作業(yè)嗎？有復習或預習功課嗎？沒有，沒有，沒有。而明天卻又將是如此。明日復明日，明日何其多。
時間過得飛快，是何等的匆忙，年少時無所事事，老的時候又后悔萬分。若是如此，我們還要來這世間有什么用呢？所以我們要珍惜時間，每天做一些有意義的事。要讓每一天都過得充實有趣！要讓生活過得多姿多彩！
漸課文讀后感篇2
?烏塔》這篇課文主要寫了一位14歲的小姑娘自己獨自游歐洲的事情。
我最欣賞小姑娘烏塔的獨立，比如：“小姑娘已經起身，正在收拾東西，準備外出”，讀到這里，我想到如果是我自己一個人去旅游的話，肯定要經過爸爸媽媽的同意或者還要在爸爸媽媽的陪同下才能去旅游，而且我也不敢自己一個人去旅游，要跟爸爸媽媽一起去我才放心。在外國那里有許多媽媽要培養(yǎng)自己的還在能夠自己去旅游。要學會獨立，不要碰到一點點事情就要讓媽媽來解決；如果是在我們中國，媽媽不可能讓自己的孩子一個人旅游，而且還會很不放心，甚至有些小朋友都不肯自己一個人上學、放學，要讓爸爸媽媽來接他們。我還欣賞小姑娘烏塔的自由自在。還有一句就是“這時，小姑娘正愜意地趴在床墊上，一邊吃糖，一邊看一本厚厚的書”讀了這句話之后。我想到了小姑娘烏塔那么的自由自在，趴在床墊上，一邊吃糖，一邊看一本書，非常地舒服，如果是我的話，肯定要經過木木的同意才能出去玩，如果媽媽不同意就出去玩了，媽媽非要罵我一頓不可，就像被關在籠子里的小鳥不能飛出去呼吸新鮮空氣。在外國那里不僅僅他們的媽媽要讓孩子學會獨立，還要給他們自由。而我們中國呢？孩子要到隔壁鄰居的孩子一起去玩一會兒，還不同意呢！
這篇課文里面的小姑娘烏塔很懂事，我們大家要向小姑娘烏塔學習很多生活經驗。
漸課文讀后感篇3
今天，我讀了《凡卡》這篇文章，看完后我悟出了一些人生哲理。
?凡卡》這篇文章講述了凡卡九歲離開了爺爺，為了生活，在鞋匠家做學徒。凡卡在老板家里吃不好，睡不好，整天干活，做不好還會被老板、老板娘毒打，就連伙計們也瞧不起他，欺負他，捉弄他。
可憐的凡卡，他過著豬狗不如的生活，再看看我們現在的孩子，生活在一個幸福美滿的大家庭里，在父母的寵愛中成長著?？捎行┤诉€不珍惜現在的生活，吃得好，穿得暖還不行，偏要吃什么薯片、巧克力、飲料……要知道這些東西是十分奢侈的呀！
由此，我想到了我上次的經歷。那次，我媽媽給我燒了我最喜歡的糖醋魚，我飛奔到廚房，桌上放著一碟魚，我問老媽：“媽，這是糖醋魚嗎？怎么是黑的呀？”“哦！老媽把火開太大了，燒焦了，這頓你就湊合著吃吧！”
于是，我便與老媽發(fā)起脾氣來，這時，電視上播放了一段新聞：西部山區(qū)的孩子們，他們中午在學校里只有一點小咸菜吃，但是他們還是吃得十分開心。聽了這則報道后，我領悟到了，我不應該亂發(fā)脾氣，要知足，要知道西部山區(qū)哪來的糖醋魚呀，我便乖乖地回到餐桌上吃了起來。
凡卡和我們是同齡人，但是生活環(huán)境卻是天壤之別，我們一定要珍惜現在的一切，好好學習，天天向上，長大后，為祖國做更大的貢獻。
漸課文讀后感篇4
最近，我們學了一篇課文名叫《凡卡》，它的作者是俄國著名作家契科夫。學了篇短文，我的感悟很深。這篇課文講了一個9歲的小男孩凡卡，因為家庭貧窮，唯一的親人爺爺養(yǎng)不起他，送他去給鞋匠當學徒。
在一天傍晚，趁老板一家出去了，哪一張紙還有筆，寫起信來，想讓爺爺來接走他，反映了當時沙皇黑暗統(tǒng)治及反應舊俄國人民的悲慘生活。凡卡的遭遇讓我感受到了當時俄國的黑暗社會與人們對完美生活的強烈期望。
我們要珍惜此刻的完美生活，好好學習，創(chuàng)造更加完美的生活。
漸課文讀后感篇5
聆聽了吳忠豪教授的講座，我陷入了沉思。從“教課文”到“教語文”，是一種理念的更新，方向的轉變，要求我們的語文教學不僅僅關注“文本”內容，而要將它當成一個“例子”，進行“聽說讀寫”的訓練，進而培養(yǎng)學生的語文能力，提升語文素養(yǎng)。
回頭看語文課程改革之路，我們的語文教學曾走入的誤區(qū)：語文課儼然變成了思品課、科學課、欣賞課。老師通過文本解讀組織教學過程，學生就“課文”學“課文”，收獲的是這一課的思想內容及老師對文本的理解感悟。這樣的語文課只是在“教課文”，關注思想內容的理解，忽略了語文方法技能的習得，對于提升學生的語文能力幫助不大。
我們常說“授之以魚不如授之以漁”，強調的是方法滲透，技能形成。細讀《2011版語文課程標準》就會發(fā)現，新課標明確指出“語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程。”“義務教育階段的語文課程，應使學生初步學會運用祖國語言文字進行交流溝通?！薄斑\用”成為課標中的關鍵詞，為我們的語文教學提出了要求。在這樣理念的指引下，我們重新審視語文課，它應是一座平臺，“課文”則是一個例子。學生借助這個“例子”，這座“平臺”進行語言“輸入”與“輸出”的實踐活動，進行“聽說讀寫”訓練。
遵循學生的言語發(fā)展規(guī)律，依據語文學習理論中的同化理論，我們清楚地了解，學生的語言學習需要經歷理解和積累的“內化”與“言語實踐”的外化過程。而傳統(tǒng)的“教課文”往往止步于語言的理解和積累，處于語言的“內化”階段，只是完成了“語言的輸入”。而要實現“語言的輸出”離不開“言語實踐”這一途徑。在“教語文”這個理念的指引下，課文課為學生創(chuàng)設“言語實踐”情境，幫助學生掌握“言語策略”，鍛煉“言語能力”，習得學習方法，形成語文技能。這樣的語文課才能成為促進學生語文素養(yǎng)提升的“助推器”“練兵場”。
葉圣陶先生說，課文只是“例子”，語文應該是用課文教學生如何閱讀，如何寫作。但是現代白話文教學從其誕生之日起，就沒有把課文當“例子”，而是將學習課文內容當成語文課的主要目標，語文課就是“教課文”。反思我們的語文課是不是在“教課文”，了解了“教課文”與“教語文”的區(qū)別，我們又該何去何從？我想這都是需要我們認真思考的問題。
從“教課文”到“教語文”絕不僅僅是文字的變化，它凸顯的是教學觀念的轉變，為我們語文老師提供了努力的方向。
漸課文讀后感篇6
今天，我讀了一篇關于文天祥的愛國故事，文中的故事情節(jié)讓我深受感動。
南宋末年，朝廷已經十腐敗。蒙古貴族的元朝舉兵南侵，宋朝的文臣武將個個膽小如鼠，不是不戰(zhàn)而降，就是棄城而逃。一時之間，朝廷內外，人心惶惶。在這千鈞一發(fā)之際，文天祥毫不猶豫地變賣了自己全部家產，充作軍費，招募義軍，文天祥帶領他的軍隊抗擊元軍。然而蒙古族的士兵個個武藝高強，驍勇善戰(zhàn)，把文天祥的軍隊打敗了，文天祥被俘。面對元軍的糖衣炮彈，軟磨硬泡，文天祥寧死不屈，在又臭又小的土牢里關押了四年之久，最后被執(zhí)行死刑。
讀到這里我不禁想問：為什么別人選擇逃跑，選擇投降，選擇去元朝做高官，去過錦衣玉食的生活，而他卻選擇變賣自己的家產，招兵買馬與元軍抗爭?那是因為他有一顆愛國的心。
文天祥為了祖國寧死不屈的精神讓我想起了劉胡蘭，劉胡蘭為了國家，和那些傷病員，寧死也不告訴日本人傷病員在哪兒。面對敵人的屠刀，她面不改色心不跳，昂首走向敵人的屠刀被敵人殺害了。她的血染紅了天空和大地，那年她年僅15歲。
15歲，這是個多么驚心動魄的數字啊!對我們來說是多么美好的年齡呀!小小年紀的劉胡蘭，從哪來的勇氣，毅然志向斷頭臺的?我想這時劉胡蘭一定這么想的：“如果我一個人犧牲了可以換來別人的生命，死而無憾!”小小年紀居然有這樣的愛國精神，真是了不起啊!
我們一定要向愛國英雄學習，保衛(wèi)國家，建設中國!
漸課文讀后感篇7
“人為財死，鳥為食亡”，束縛他們的，是對物質生活的苛求，“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”，束縛他們的，是一顆自私而又冷漠的心……生活中，人們不止盡的欲望，成為束縛他們的枷鎖，正如莫泊桑的《項鏈》里，那位愛慕虛榮的女主人公瑪蒂爾德，為了能在人前“出風頭”，她耗費了自己寶貴的青春，然而十年還債的艱苦生活，并沒有抹去她的虛榮，她害怕丟臉。于是為一掛假項鏈付出了無數的血汗，最終使自己容顏早衰，青春不再。
愛慕虛榮使她受到了生活的重創(chuàng)，虛榮卻成了她生命里一串無形的鎖鏈，使她在生活里磕磕碰碰，釀成一段可憐而又可悲的人生。
現實生活中，也有不少瑪蒂爾德的影子，有些被稱為“問題少年”的學生，他們之所以成為“問題”，其實也乏是虛榮，狹隘的心胸在做怪。由于成績不佳，他們覺得自己無足輕重，甚至被人忽略。于是，在學習上不能成優(yōu)，他們便在生活上“求異”，他們的種種錯誤也許只是吸引別人眼球的手段。面對已成定局的校紀校規(guī)，他們一犯再犯。如果說是出自自身的調皮和一顆不愿被束縛的心，倒也罷了，然而，仔細想想，如果他們是為了引人注意，那么，付出的代價也似乎太大了，瑪蒂爾德的十年艱苦生活，奪取了她引以為傲的容顏和一去不復返的青春；那么這些“問題少年”為滿足虛榮所犯下的一切錯誤，不也將奪去他們生命中最寶貴的求學機會嗎？當他們決定要“大干一番”的時候，又有多少籌碼供他在生活的天平上衡量自己的價值？倘若無一技之長，又有多少明天可以期待？
生活中，種種欲望會成為一串串無形的鎖鏈，鎖住了早已疲憊的心，讓生活偏離原來的軌道，欲望的天平也許永遠不會平衡，當??
漸課文讀后感篇8
今天上午，我在家里讀了一篇名叫《文天祥》的課文。我深深的被文天祥熱愛祖國、寧死不屈的精神品質所感動了……
這篇課文講的是1271年蒙古改稱大元，并攻陷了南宋許多地方。許多南宋官兵都棄城而逃。這個消息讓文天祥知道后，他毫不猶豫地變賣了家產，組織了勤王軍，投入到抗元戰(zhàn)爭中。由于勤王軍沒有經過訓練，最后被元軍打敗，文天祥不幸被俘。元軍屢次勸降都被文天祥嚴詞拒絕了。最后，在1283年1月的一天，文天祥被殺害了。
在文天祥被俘后，面對元軍的三次勸降，文天祥都毅然拒絕了。最后還用《過零丁洋》一詩回答“人生自古誰無死，留取丹心照漢青”來表達自己的一腔愛國熱情。在元朝/皇帝親自勸降時，他為什么不投降呢?因為他有一顆愛國之心。如果他投降，不就不會死了嗎?不就可以享受榮華富貴了嗎?我想，他當時一定在想，如果我投降了，就會有更多人投降，那么我們的祖國就沒有人保護了，那就真的亡了!
讀了這篇課文，不禁讓我想到了為國捐軀的劉胡蘭。她被敵人抓住后，不管敵人怎樣逼問，她都不告訴敵人傷員藏在哪里。最后，她被敵人殺害了，那年她才15歲。如果我們是劉胡蘭，我們也會像她一樣嗎?我想大多數人都會選擇告訴敵人傷員在哪。這樣看來劉胡蘭是多么偉大啊!
我們應該尊敬并學習他們偉大的精神品質。我們現在應該努力學習，長大以后做一個熱愛祖國，報效祖國的人。
