道德修養(yǎng)演講稿6篇

時(shí)間:2023-05-20 作者:Brave 演講稿

為了更好地闡述個(gè)人觀點(diǎn),演講稿的寫(xiě)作是絕對(duì)不能忽視的,我們?yōu)榱藢⒆约旱挠^點(diǎn)傳遞給更多人,首先要學(xué)會(huì)將演講稿寫(xiě)好,范文社小編今天就為您帶來(lái)了道德修養(yǎng)演講稿6篇,相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。

道德修養(yǎng)演講稿6篇

道德修養(yǎng)演講稿篇1

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

道德是最美麗的花兒,隱藏在人們的心底,散發(fā)出它那迷人清香;道德是一種愛(ài)心,當(dāng)別人在需要幫助時(shí)給予最真誠(chéng)的幫助。

其實(shí),只用你多說(shuō)一句話,多做一個(gè)動(dòng)作,就可以找到道德。

有一次,我正走在回家的路上。忽然,我看見(jiàn)一個(gè)一年級(jí)的小女孩正蹲在地上抽泣,我急忙走上前當(dāng)心地問(wèn)她:“你怎么啦!”小女孩仰起臉說(shuō):“我的書(shū)都掉地上了!”于是,我趕忙幫她把書(shū)一本一本的撿起來(lái),放回她的書(shū)包。小女孩撲閃著水汪汪的大眼睛說(shuō):“謝謝大姐姐”!我急忙說(shuō):“不用謝!不用謝!你趕快回去吧!”小女孩點(diǎn)點(diǎn)頭,一蹦一跳的走了。

你看,這就是道德。一種小小的付出,卻能給別人帶來(lái)需要中的幫助,給別人帶來(lái)快樂(lè)。

今年的9月1日,也就是開(kāi)學(xué)的第一天,老師要求我們收看《開(kāi)學(xué)第一課》我打開(kāi)電視時(shí),就被一位來(lái)自舟曲的遇難女孩的父親和校長(zhǎng)的講述深深感動(dòng)了。主持人說(shuō):“如果你們有被感動(dòng),就請(qǐng)拿出你們的手機(jī),獻(xiàn)出小小的五塊錢幫助他們重建學(xué)校。于是,我二話不說(shuō)拿來(lái)媽媽的手機(jī),給他們捐了五塊錢。

你看,這就是一種發(fā)自內(nèi)心的最最真摯的感情。道德是什么是一種美德;是一種財(cái)富;是一種智慧。

同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,從今天開(kāi)始,做一個(gè)有道德的人吧!謝謝大家!我的演講完了。

道德修養(yǎng)演講稿篇2

要是人好,就一定要內(nèi)心好!即使長(zhǎng)相再美,也沒(méi)用! 道德是一個(gè)旦古如一的話題,即使最強(qiáng)大的哲人也無(wú)力宣稱,他能從整體上營(yíng)造一種文明, 我們能做的就是為社會(huì)和歷史提供一些約定俗成的起碼前提。 孔子說(shuō):“天下有道,丘不與易也”。大到天下,小到個(gè)人,追求理想的人格,受辱而不失大禮, 極力做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人,這是一個(gè)偉大的教育家的胸襟?!八故锹?,惟吾德馨”,“余獨(dú)愛(ài)蓮之 出淤泥而不染,濯清漣而不妖”……走進(jìn)歷史的長(zhǎng)河,關(guān)于道德修養(yǎng)已談了兩千多年,老話題不斷 賦予新內(nèi)含,今天的教育依然離不開(kāi)品德教育。 學(xué)校,是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的地方,更是我們培養(yǎng)德性,修身養(yǎng)性的地方。學(xué)校開(kāi)診的德育工作, 就是要培養(yǎng)同學(xué)們高尚的道德品質(zhì),為我們走上社會(huì)打好基礎(chǔ)。因?yàn)橐粋€(gè)沒(méi)有高尚品德的人,是不 能被社會(huì)所承認(rèn)的。 記得意大利但丁曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話:“一個(gè)知識(shí)不健全的人能用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德 不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)?!?/p>

我們今天不去討論道德和知識(shí)誰(shuí)更重要,但我相信我們的祖國(guó) 和民族最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者。 做一個(gè)有道德高尚的人最需要毅力的, 道德高尚的人絕對(duì)不是一朝一夕就能培養(yǎng)出來(lái)的。 我們 想要成為一名道德高尚的中學(xué)生,必須從根本的小事做起。比如說(shuō),在家里我們給勞累了一天的父親和母親端上一杯熱茶,在學(xué)校里我們彎腰撿起一片廢紙屑,說(shuō)文明的話,做文明的事等等。我相 信,只要我們能夠從這些小事做起,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。 長(zhǎng)此以往,我們一定能夠成為一名有道德的好少年。

親愛(ài)的同學(xué)們,黨和政府在關(guān)心著我們,父親母親在期待著我們成才,我們?cè)跒楝F(xiàn)代化建設(shè)而 努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí), 我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。 讓我們從今天開(kāi)始, 從現(xiàn)在開(kāi)始,從自己開(kāi)始,自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,逐漸具備良好的公民道德,長(zhǎng)大后成為一個(gè)具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?guó)人! 謝謝大家。

道德修養(yǎng)演講稿篇3

大家好:

道德是一個(gè)亙古如一的話題,即使最強(qiáng)大的哲人也無(wú)力宣稱,他可以從整體上營(yíng)造一種文明,我們能做的就是為社會(huì)和歷史提供一些約定俗成的起碼前提。

孔子說(shuō):天下有道,丘不與易也。大到天下,小到個(gè)人,追求理想的人格,受辱而不失大禮,極力做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人,這是一個(gè)偉大的教育家的胸襟。斯是陋室,惟吾德馨,余獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖&b&b走進(jìn)歷史的長(zhǎng)河,關(guān)于道德修養(yǎng)已談了兩千多年,老話題不斷賦予新內(nèi)含,今天的教育依然離不開(kāi)道德教育。

學(xué)校,是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的地方,更是我們培養(yǎng)德性,修身養(yǎng)性的地方。學(xué)校開(kāi)設(shè)的德育工作,就是要培養(yǎng)同學(xué)們高尚的道德品質(zhì),為我們走上社會(huì)打好基礎(chǔ)。因?yàn)橐粋€(gè)沒(méi)有高尚品德的人,是不能被社會(huì)所承認(rèn)的。

人們對(duì)道德規(guī)范的敬重,人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán),就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性,它要解決的是我應(yīng)該怎么做?的問(wèn)題。我應(yīng)該怎么做?包括兩個(gè)方面:一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?做事和做人不可分割,做人比做事更重要,而且做人要通過(guò)做事表現(xiàn)出來(lái)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面,但其核心是做人。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信,是對(duì)怎樣做人的設(shè)定,是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來(lái)證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán),顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立,代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成,又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合,從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來(lái),形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng),成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體,道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,誠(chéng)非常接近道德信仰。孟子說(shuō):誠(chéng)者天之道也,思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者,未之有也,不誠(chéng)未有能動(dòng)者也。孟子所說(shuō)的誠(chéng)是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的,人也應(yīng)該追求真實(shí)無(wú)欺的。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng),達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視誠(chéng),認(rèn)為誠(chéng)是所有德行的基礎(chǔ)。他說(shuō):君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng),致誠(chéng)則無(wú)它事矣。把誠(chéng)當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》?!吨杏埂氛f(shuō):誠(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也。誠(chéng)者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠(chéng)之者,擇善而固執(zhí)之者也??梢?jiàn),至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過(guò)神學(xué),而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過(guò)盡性知天的途徑,達(dá)到天人合一的理想的人生境界。

令人遺憾的是,在現(xiàn)實(shí)生活中,一些人經(jīng)不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前,在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中,在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中,我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。 記得意大利但丁曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話:一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)。我們今天不去討論道德和知識(shí)誰(shuí)更重要,但我相信我們的祖國(guó)和民族最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者。

做一個(gè)道德高尚的人最需要毅力的,道德高尚的人絕對(duì)不是一朝一夕就能培養(yǎng)出來(lái)的。我們想要成為一名道德高尚的中學(xué)生,必須從根本的小事做起。比如說(shuō),在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶,在學(xué)校里我們彎腰撿起一片廢紙屑,說(shuō)文明的話,做文明的事等等。我相信,只要我們能夠從這些小事做起,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。長(zhǎng)此以往,我們一定能夠成為一名有道德的好少年。

語(yǔ)文是人文性和工具性的統(tǒng)一 學(xué)科。它是在獲得知識(shí)的基礎(chǔ)上獲得對(duì)人性的理解和體驗(yàn),它考慮到是人的存在價(jià)值和意義。因此,在語(yǔ)文教育中滲透道德教育是語(yǔ)文學(xué)科本質(zhì)屬性的體現(xiàn),通過(guò)語(yǔ)文教育來(lái)加強(qiáng)中學(xué)生的德育教育具有重要的意義。德育教育在語(yǔ)文教育中的加強(qiáng),不僅是一種傳統(tǒng)文化的回歸,更是一種社會(huì)的進(jìn)步。同時(shí),語(yǔ)文教育作為一種傳承文化的載體,它不僅僅是一種語(yǔ)言技能教育,更重要的是它是德育教育的載體。所有課程中,沒(méi)有哪一門(mén)課程中的德育部分像語(yǔ)文教育那樣內(nèi)容之豐富,時(shí)間跨度之長(zhǎng),意義之深遠(yuǎn)。一個(gè)人的理想信念的形成、價(jià)值觀的建立、基本道德規(guī)范的培養(yǎng)和對(duì)于民族精神的繼承和發(fā)展等等都是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,豐富的感性認(rèn)識(shí)和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累是基礎(chǔ),而語(yǔ)文教育給學(xué)生提供了大量的感性知識(shí)經(jīng)驗(yàn),它使學(xué)生在接受各科知識(shí)的同時(shí)受到感染和熏陶,潛移默化,符合學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn),有利于學(xué)生吸納,并在學(xué)習(xí)運(yùn)用和實(shí)踐活動(dòng)中逐步深化,所以德育教育在語(yǔ)文教育中的不可或缺的功能作用。

語(yǔ)文的學(xué)科優(yōu)勢(shì)決定了它是進(jìn)行德育滲透的主陣地,而課堂教學(xué)就顯得尤為重要。

一、感受漢字美

漢語(yǔ)是世界上最美的語(yǔ)言——最明白、最精確、最具靈性。漢字的特點(diǎn)是方方正正,漢字的字形不僅給我們帶來(lái)豐富的想象力,而且漢字的創(chuàng)造空間非常大。我們知道,中國(guó)漢字不過(guò)幾千個(gè),詞匯卻浩瀚如海,并且詞匯的內(nèi)涵豐富、韻味無(wú)窮,我們會(huì)在閱讀中發(fā)現(xiàn)漢字的美感,感受漢字的魅力,熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言。

宋代理學(xué)家朱熹曾寫(xiě)過(guò)這樣一首詩(shī):半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。初讀這首詩(shī),許多學(xué)生以為這是一首寫(xiě)景詩(shī),方方的小池塘,就像鏡子般明亮,藍(lán)天白云呀,一起在池水中蕩漾。問(wèn)池塘,你為什么這樣清澈?池塘說(shuō):你看上面股股清水正往我這里淌。多么美的意境呀!實(shí)際上,這首詩(shī)還有著更深刻的寓意,即從它的題目《觀書(shū)有感》上可以找到答案,做學(xué)問(wèn)的人要多讀書(shū)、讀好書(shū)才可以心明如鏡,明辨是非。文字的表達(dá)往往是作者在特定情景下的獨(dú)特感受和體驗(yàn),而漢字又具有靈活性、凝練性,所以,是否找到開(kāi)啟這段文字的金鑰匙,就需要我們不斷的學(xué)習(xí)祖國(guó)的語(yǔ)言文化,積累知識(shí),充實(shí)自己,方能破譯漢字中的密碼,感受漢字中蘊(yùn)含的豐富的生活哲理。

法國(guó)作家雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò):一個(gè)不熱愛(ài)自己祖國(guó)語(yǔ)言的人,又怎能談得上熱愛(ài)自己的祖國(guó)?我想大家熱愛(ài)漢字,熱愛(ài)自己祖國(guó)歷史悠久的文化,激發(fā)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣,是學(xué)習(xí)的首要任務(wù),同時(shí)這又是提高我們每個(gè)人個(gè)人道德修養(yǎng)的第一步。

二、樹(shù)立積極人生觀

英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō):知識(shí)能塑造人的性格;我國(guó)著名教育學(xué)家陶行知先生也有句至理名言:千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,千教萬(wàn)教教人求真。當(dāng)今社會(huì),很多學(xué)生迷戀于紛繁復(fù)雜、良莠并存的快餐文化、電腦游戲而心浮氣躁,所以,作為高中生的我們一定要學(xué)會(huì)識(shí)別真?zhèn)?、?shù)立積極正確的人生觀,這在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中也是非常重要的。

在指導(dǎo)學(xué)生讀名著《鋼鐵是怎樣煉成的》前,我先布置了一項(xiàng)作業(yè):請(qǐng)同學(xué)們以《我的愿望》為題寫(xiě)一段文字。有位學(xué)生這樣寫(xiě)道:我的愿望是以后設(shè)計(jì)電腦游戲,因?yàn)殡娔X游戲太有趣了。這位學(xué)生平時(shí)就喜歡玩電腦游戲,并因此影響功課。上課時(shí),我讀了幾位同學(xué)寫(xiě)的文章,其中就有這位學(xué)生的,不出我所料,有些同學(xué)聽(tīng)了哈哈大笑,那位同學(xué)也意識(shí)到了什么,頭埋得很低。我趁機(jī)說(shuō):大家不要笑,這電腦游戲并不是人人都能設(shè)計(jì)的,他其實(shí)就是想成為一名電腦軟件設(shè)計(jì)師,這是一個(gè)非常崇高的理想,但理想不是一蹴而就的,要實(shí)現(xiàn)你的理想,就必須付出辛勤的汗水和不懈的努力,克服自己的弱點(diǎn),你們有足夠的信心嗎?接著,我給他們講了《鋼鐵是怎樣煉成的》中的主人公保爾.柯察金的故事,當(dāng)我講到保爾在身體殘疾、雙目失明的情況下,還以非凡的毅力堅(jiān)持寫(xiě)作時(shí),我注意到所有的人都震撼了,包括剛剛那位低著頭的同學(xué),也許他在暗暗下決心吧!此時(shí),我讓大家齊聲朗讀保爾站在烈士墓前思索人生意義的這段話:人的一生應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)呢?當(dāng)你回首往事的時(shí)候,你不因碌碌無(wú)為而悔恨,也不因虛度年華而羞恥;這樣,在你臨死的時(shí)候,你能夠說(shuō):我的全部生命和整個(gè)力量都已獻(xiàn)給了世界最壯麗的事業(yè)——為人類解放而進(jìn)行的斗爭(zhēng)。從同學(xué)們鏗鏘有力的朗讀聲中,我已感受到了他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)理想的高昂情緒和堅(jiān)定信念。

三、學(xué)會(huì)自立自強(qiáng)

我想臺(tái)灣作家林海音的作品《爸爸的花兒落了》中的小姑娘形象至今還深深印在大家的腦海中,是的,這里就數(shù)我大了,我是小小的大人。在這一課教學(xué)中,我讓同學(xué)們寫(xiě)了一篇文章《我和小姑娘比少年》,作文交上來(lái)了,我一篇篇地讀著:和小姑娘相比,我是多么幸福啊!不必說(shuō)整天面包、牛奶、巧克力,也不必說(shuō)生日大蛋糕,單是過(guò)年的一個(gè)個(gè)大紅包,就夠小姑娘一家一年的開(kāi)銷了&b&b我們過(guò)著衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的生活,和小姑娘相比,我的自理能力實(shí)在太差了,也從來(lái)不會(huì)照顧別人&b&b

同學(xué)們的這些肺腑之言,更讓我感到教學(xué)中德育教育的責(zé)任重大。青少年是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,不僅要培養(yǎng)他們樹(shù)立崇高的目標(biāo),還要讓他們學(xué)會(huì)自立自強(qiáng)?,F(xiàn)在的學(xué)生,大多是獨(dú)生子女,有些家長(zhǎng)過(guò)分溺愛(ài),無(wú)形中使他們產(chǎn)生唯我獨(dú)尊的狹隘思想,缺乏愛(ài)心、同情心,缺少獨(dú)立性和自理能力。所以,教會(huì)學(xué)生怎樣做人,也是語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透的一個(gè)重要內(nèi)容。

學(xué)了朱自清先生的《背影》,我又讓同學(xué)們討論如何看待父愛(ài)母愛(ài),同學(xué)們?cè)诹信e了父愛(ài)母愛(ài)的種種事實(shí)后感慨:誰(shuí)言寸草心,難報(bào)三春暉!有位同學(xué)這樣說(shuō)道:世間最純潔的便是母愛(ài),她的寬容涵蓋了我們一切的幼稚和無(wú)知,她的寬容更無(wú)法掩飾我們內(nèi)心的自私,如果要學(xué)會(huì)愛(ài)別人,就先從熱愛(ài)自己的父母開(kāi)始吧。

愛(ài),是不能忘記的。只有人人都懂得愛(ài)的力量,生命才會(huì)越來(lái)越珍貴,生活才會(huì)越來(lái)越美好,讓我們學(xué)會(huì)珍愛(ài)自己、關(guān)愛(ài)他人,自立自強(qiáng),譜寫(xiě)生命中最絢麗的交響樂(lè)吧!

在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,我們就是要通過(guò)語(yǔ)言文字正確理解課文的思想內(nèi)容,又在領(lǐng)會(huì)思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上加深對(duì)語(yǔ)言文字的理解,以收到提高自己道德修養(yǎng)的效果。

如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈爝€會(huì)再來(lái)。

如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于錢袋。

如果你失去了道德,你就是徹徹底底的失敗,因?yàn)榈赖率俏覀兩凶罱k麗的色彩。 道德是石,敲出希望之火;道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。

有些人說(shuō),做一個(gè)有道德的人很難,其實(shí),只要你用心去做了,就會(huì)發(fā)現(xiàn)道德其實(shí)很簡(jiǎn)單,因?yàn)榈赖?,有時(shí)是一種愛(ài)心。

20xx年5月12日,這是一個(gè)令人永遠(yuǎn)無(wú)法忘懷的日子,厄運(yùn)在14點(diǎn)28分向四川襲來(lái),剎那間,山崩地裂,房屋倒塌, 淳樸善良的父老鄉(xiāng)親,在廢墟下呻吟,撕肝裂肺的呼救聲,揪動(dòng)著共和國(guó)的每一根神經(jīng)!災(zāi)難無(wú)情人有情,解放軍向四川挺進(jìn),醫(yī)療隊(duì)向四川挺進(jìn),志愿者向四川挺進(jìn)!支撐他們冒險(xiǎn)挺進(jìn)的就是那一顆顆滾燙的愛(ài)心。全國(guó)人民都向?yàn)?zāi)區(qū)人民伸出了援助之手。我們也紛紛捐款,獻(xiàn)出了自己的一片愛(ài)心。這不正是愛(ài)心流淌/的高尚道德嗎?

道德有時(shí)是一種感恩。

鮮花感恩雨露,因?yàn)橛曷蹲虧?rùn)它成長(zhǎng);蒼鷹感恩長(zhǎng)空,因?yàn)殚L(zhǎng)空讓它飛翔;我們感恩父母,因?yàn)楦改附o予我們生命,我們感恩老師,因?yàn)槔蠋焸魇谖覀冎R(shí),我們感恩領(lǐng)導(dǎo),因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)教導(dǎo)我們成長(zhǎng),我們感恩社會(huì),因?yàn)樯鐣?huì)讓我們發(fā)揮所長(zhǎng),神采飛揚(yáng)!滴水之恩,涌泉相報(bào)!這是人生的一種光輝,是人生的一種姿態(tài)!

道德有時(shí)是一種習(xí)慣。

著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò),每天都要問(wèn)一問(wèn)自己的道德有沒(méi)有進(jìn)步,因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽8緣牧?,即使你滿腹經(jīng)綸,也不會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人,相反會(huì)成為對(duì)社會(huì)有害的人。做一個(gè)有道德的人是做人的基本準(zhǔn)則,只要我們從身邊小事做起,比如:在公交

車上主動(dòng)為老人讓座,扶殘疾人過(guò)馬路,見(jiàn)到紙屑彎腰撿起等等,養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣,就會(huì)成為有道德的人。

道德沒(méi)有重量,卻可以讓人有泰山之重;

道德沒(méi)有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的心靈高貴;

道德沒(méi)有體積,卻可以讓人的情緒高昂。

道德是如此珍貴,講道德又是如此的簡(jiǎn)單,就讓我們從我做起,從現(xiàn)在做起,讓道德的種子在我們的心田生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果,讓道德成為我們生命中最絢麗的色彩吧! 將來(lái)無(wú)論做什么工作,始終把道德修養(yǎng)放在首位,因?yàn)榈赖滦摒B(yǎng)是一切的根本。要真心感恩父母、感恩老師、感恩國(guó)家、感恩社會(huì)、感恩他人,要真奉獻(xiàn)、真恭敬。一切都莫如道德修養(yǎng)好!一切都不如有一個(gè)正確的思想!它可以使你得到最大、最多、最好的財(cái)富——智慧。有私的奉獻(xiàn)收獲是有限的量——名利,無(wú)私的奉獻(xiàn)收獲是無(wú)限的量——智慧。事業(yè)、愛(ài)情、金錢、健康的心理、健康的身體等一切一切都從智慧中能得到。這并不是說(shuō)人生不需要事業(yè)、愛(ài)情、金錢,思想正確一切會(huì)從無(wú)到有,思想錯(cuò)誤一切會(huì)從有到無(wú)。思想正確你是事業(yè)、愛(ài)情、金錢的主人。思想錯(cuò)誤,你會(huì)成為它們的奴隸。

將來(lái)無(wú)論做什么工作,都要做到盡心盡責(zé)去做,因?yàn)槿瞬辉谟谧鍪裁垂ぷ鳎谟谒龅墓ぷ魇欠駥?duì)人類和大自然有益。只要盡心盡責(zé)做有益的工作,你就是國(guó)家的棟梁。比如一座完美的高樓大廈,梁、柱、磚都各自起著自己作用,缺一都不能稱為完美的大廈。所以,必須樹(shù)立這樣的觀念:有平凡的人生,但不能有平庸的人生,在平凡的人生中要做出不平凡的事業(yè)。這不是阿q精神,也不是理想主義者,只有切身去實(shí)踐的人,才能品嘗到其中的甘甜,才能體會(huì)到其中的奧妙——什么事都難不倒你,什么事你都能做得好,萬(wàn)物為你所用,得到大自在。

道德修養(yǎng)的本質(zhì)是什么,就是改過(guò),就是去掉我們錯(cuò)誤的思想,換成正確的思想。我們考慮任何問(wèn)題,我們做任何事情,千萬(wàn)不要自以為是!不能以自己的思想意識(shí)為準(zhǔn)則,而應(yīng)該以圣人、偉人的教誨為準(zhǔn)則。很多人認(rèn)為是正確的事情、應(yīng)該做的事情、無(wú)所謂的事情,若用圣人、偉人的教誨來(lái)衡量都是錯(cuò)誤的事情、不能做的事情、危害極大的事情。圣人、偉人不是他們的身體如何高大,也不是他們的外表如何莊嚴(yán),而是他們有一個(gè)正確的思想、有一顆利他無(wú)我,永放燦爛光明的心,他們說(shuō)出的話是永恒不變的真理。絕對(duì)不能有害人之心,因?yàn)槔耸抢?,害人是害己。你只有在修養(yǎng)的過(guò)程中才能明了其中的道理。不要貪圖便宜,世上沒(méi)有便宜可占。天上不會(huì)掉餡餅,如果掉餡餅,那不是餡餅而是陷阱。

我們要想學(xué)習(xí)現(xiàn)狀向好的方面轉(zhuǎn)化,將來(lái)事業(yè)有成就,有一個(gè)幸福的人生,就必須嚴(yán)格要求自己,絕對(duì)不能以世俗的觀念作為自己行動(dòng)的準(zhǔn)則,絕對(duì)不能自以為是,否則,受害的將是自己。所以,要把哪些錯(cuò)誤的觀念——利己心是對(duì)的、貪婪心是自然的、嫉妒心是正常的、恨怒心是應(yīng)該的,要逐步徹底干凈、全部去掉,換成感恩、報(bào)恩心、奉獻(xiàn)心。這樣就鏟除了錯(cuò)誤的根源、鏟除了人生痛苦的根源,你的一切才會(huì)改變。在將來(lái)就業(yè)問(wèn)題上,你一定比他人的就業(yè)機(jī)會(huì)多,工作也一定出色。因?yàn)檎l(shuí)都愿意用一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

我的演講完畢,謝謝大家!

道德修養(yǎng)演講稿篇4

老師們、同學(xué)們:

大家早上好,很高興能夠站在這里,我今天演講的題目是《做人先修德,育人德為先》。

我們國(guó)家的教育方針要求“培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人”,我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)的辦學(xué)指導(dǎo)思想是“以德立校,依法治校,科研興校,信息技術(shù)強(qiáng)?!?,我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)是“學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)求知,學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)健身,學(xué)會(huì)創(chuàng)造”。講到這里,細(xì)心的老師和同學(xué)們就會(huì)發(fā)現(xiàn),無(wú)論是國(guó)家的教育方針,還是我們學(xué)校的辦學(xué)指導(dǎo)思想、培養(yǎng)目標(biāo),都把“德”、把“做人”放在第一位。

作為一名學(xué)校中層管理人員,我研究過(guò)許多成功的管理者的用人之道,發(fā)現(xiàn)有一個(gè)共同的特點(diǎn):用人首選的是德才兼?zhèn)涞馁t人,如果找不到這種人,便轉(zhuǎn)而選擇其次——用有德無(wú)才的君子,即使在賢人和君子都找不到的情況下,寧可選用無(wú)德無(wú)才的庸人,也不能選擇無(wú)德有才的小人,因?yàn)橐粋€(gè)人如果品德不好的話,他的才能越高,對(duì)團(tuán)體、對(duì)社會(huì)造成的危害也就越大。

正是為了培養(yǎng)出更多更好的德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才,長(zhǎng)期以來(lái),我們學(xué)校非常重視對(duì)教師的職業(yè)道德教育和業(yè)務(wù)技能培訓(xùn),非常重視對(duì)學(xué)生的思想品德教育和良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。

我們學(xué)校的德育工作主要包括以下五個(gè)方面:第一方面是思想政治教育,這其中又包括愛(ài)國(guó)主義教育、集體主義教育、社會(huì)主義教育、時(shí)事政策教育,教師的愛(ài)與責(zé)任;第二方面是品德教育;第三方面是紀(jì)律教育;第四方面是法制教育;第五方面是心理健康教育。

我們學(xué)校的德育工作不是板著面孔簡(jiǎn)單生硬的說(shuō)教,而是通過(guò)以下幾個(gè)方面的途徑進(jìn)行的:首先是品德與生活、品德與社會(huì)等德育課程的教學(xué);其次是堅(jiān)持在語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)、體育、音樂(lè)、美術(shù)、信息技術(shù)等所有的學(xué)科教學(xué)中滲透德育教育;第三是通過(guò)升旗儀式、班隊(duì)會(huì)、觀看愛(ài)國(guó)主義教育影片、參觀、勞動(dòng)、心理健康輔導(dǎo)、法制教育講座與知識(shí)競(jìng)賽、重大的節(jié)日、紀(jì)念日等進(jìn)行教育;第四是通過(guò)家長(zhǎng)學(xué)?;顒?dòng);第五是通過(guò)豐富多彩的文藝、科技、體育和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行教育??梢院敛豢鋸埖卣f(shuō),在實(shí)驗(yàn)小學(xué),處處可見(jiàn)教師的愛(ài)心與責(zé)任,老師們?nèi)巳硕际堑掠ぷ髡?,我們?cè)诓煌膷徫簧霞缲?fù)著教書(shū)育人、管理育人和服務(wù)育人的重任,我們的一言一行都對(duì)學(xué)生起著言傳身教的重要作用。

我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)還開(kāi)展了豐富多彩的德育特色活動(dòng),比如:校園雛鷹崗值勤、值周班委、“進(jìn)步發(fā)展成功”爭(zhēng)章奪星評(píng)價(jià)、紅領(lǐng)巾基金會(huì)、紅領(lǐng)巾道德銀行、最佳隊(duì)活動(dòng)、陽(yáng)光心情早餐、“誦讀《弟子規(guī)》,爭(zhēng)做文明人”、少年交警隊(duì)、“喜迎xx大,金秋頌祖國(guó)”歌詠比賽、感恩教育、紅領(lǐng)巾志愿者少兒文明社區(qū)和紅領(lǐng)巾一條街衛(wèi)生清整等許許多多的活動(dòng),我們建立了武警中隊(duì)教育基地、光榮院服務(wù)基地、紅領(lǐng)巾一條街勞動(dòng)基地,每年利用八一建軍節(jié)、春節(jié)等慰問(wèn)武警戰(zhàn)士和光榮院的老人,春節(jié)前夕還為武警中隊(duì)和光榮院鞋、送春聯(lián)……這些活動(dòng)在潛移默化中陶冶著每一個(gè)同學(xué)的情操,培養(yǎng)著同學(xué)們良好的思想品德和行為習(xí)慣,做一個(gè)有道德的人。

道德修養(yǎng)演講稿篇5

日前幼兒園正在開(kāi)展的道德講堂活動(dòng),給我們的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來(lái)已久,早在兩千多年以前,我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語(yǔ)。“道”表示事物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則;“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后,按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人,偉大的思想家、教育家孔子開(kāi)始,千百年來(lái),人們就一直重視道德問(wèn)題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化,構(gòu)成人類文明,特別是精神文明的重要內(nèi)容。

我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為:道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說(shuō)明,道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn),調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。

道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同,它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來(lái)判斷一個(gè)人的品質(zhì),主要依靠人們自覺(jué)的內(nèi)心觀念來(lái)維持。

在本次活動(dòng)中,我們專門(mén)組織學(xué)習(xí)了李超英老師的模范事跡,李超英老師26年如一日,愛(ài)崗敬業(yè),愛(ài)幼如子,無(wú)私奉獻(xiàn)的先進(jìn)動(dòng)人事跡,體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德,是當(dāng)之無(wú)愧的道德楷模,她的事跡傳遍幼兒園,她用實(shí)際行動(dòng)書(shū)寫(xiě)了輝煌的人生篇章。通過(guò)學(xué)習(xí),我主要有三點(diǎn)體會(huì),一是我們要深刻學(xué)習(xí)李超英老師的愛(ài)崗敬業(yè)、愛(ài)幼如子的高尚道德品質(zhì)。二是要注重學(xué)習(xí)效果,結(jié)合本職工作,運(yùn)用到自己的工作中,更加勤奮敬業(yè)。三是學(xué)習(xí)要持之以恒,不要一陣風(fēng)。

高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情,而往往在我們的日常行為中。我們播下一個(gè)動(dòng)作,便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,便收獲一個(gè)品格;道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置,時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談,千萬(wàn)不要把行為習(xí)慣看作小事。

“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。

道德修養(yǎng)演講稿篇6

親愛(ài)的老師,同學(xué)們:大家好!

路旁的燈亮了,驅(qū)走黑暗,讓膽怯的心靈不再害怕,讓碎小的腳步變得寬大,心中的`那片陰暗與寒冷,逐漸變得光明與溫暖。長(zhǎng)長(zhǎng)的夜路,有人舉手之勞為你亮著一盞明燈,心中有多大的溫暖啊!那不是長(zhǎng)長(zhǎng)的夜路,而是充滿著人性光輝美的一條路,正如一盞亮著的燈!

我喜歡光明。當(dāng)太陽(yáng)從東方升起,透過(guò)云層的那一刻,第一縷曙光將黑暗吞噬,我喜歡陽(yáng)光溫暖的感覺(jué)。當(dāng)太陽(yáng)緩緩從西方墜下,云層遮住太陽(yáng)的那一刻,最后一絲余暉將溫暖與光明遮蔽時(shí),我努力抓住每一絲溫暖,想用一面鏡子將它折射!

但,太陽(yáng)還是帶走最后一絲光明。夜幕早早的將臨,盡管我對(duì)黑暗是充滿恐懼的,但在黑暗中我依舊能尋得光明,正如“上帝給我一雙黑色的眼睛,我卻拿它尋找光明?!?年來(lái),每天晚上放學(xué)已是近9點(diǎn),黑色籠罩著我的周圍,一盞盞路燈為我照明,驅(qū)走黑暗。我家住在5樓,每當(dāng)走到樓下面時(shí),望著黑洞洞的樓道,不禁會(huì)倒吸一口涼氣,腦海中不斷浮現(xiàn)黑色的圖片。我站在樓梯口不住地東張西望——有沒(méi)有同行的人?我兩手緊緊拽著書(shū)包帶子,膽怯的向前走了幾級(jí)臺(tái)階。隱約聽(tīng)到從樓上下來(lái)的腳步聲,我心中有一絲喜悅但還是害怕,我抬起頭向樓上望去,原來(lái)是住在七樓的張爺爺,他常年一個(gè)人住,偶爾子女來(lái)望他。他下樓十分緩慢,用腳摸索著,每走完一層他總是在墻上摸上好一下,然后用手按下去--燈亮了!我心中無(wú)限安慰!于是,我大膽的向前走!每走一層,我也把燈按下!呵,好亮,我不再畏懼!張爺爺從樓上下來(lái),按下所有的燈,我從樓下上去,也按下了所有的燈!在樓梯拐角處,我和張爺爺都相視一笑。在家門(mén)口開(kāi)門(mén)時(shí),我隱約聽(tīng)到一陣輕快的上樓聲

一盞燈的力量有多大——讓所有黑暗的人不再害怕,這是人世間最美麗的燈!這盞燈為他人照亮了前行的路,同時(shí),也不讓自己在黑暗中跌倒。為人也為己,這盞燈,他珍貴而有價(jià)值。

電視屏幕上曾出現(xiàn)這樣一個(gè)公益廣告;一個(gè)深冬,天已經(jīng)很晚,一個(gè)女孩騎車進(jìn)了小巷,小巷口有一個(gè)賣番薯的老人,女孩騎車經(jīng)過(guò)時(shí),對(duì)那個(gè)老人說(shuō):“大爺還走呢?”老人笑著回答道:“這就走了。”說(shuō)完,老人把頭頂上的燈斜了一個(gè)角度,為女孩照亮了前行的路,女孩回頭很感謝地說(shuō):“謝謝您,大爺!”老人看著女孩走遠(yuǎn)了,放下了燈。自言自語(yǔ)地說(shuō)道:“不早了,大家都來(lái)了,我也該走了?!?/p>

老人的燈,為女孩照亮了小巷的路,也為每天晚上路過(guò)的行人照亮了路,照得每一個(gè)人心里都暖暖的。

老人的燈,一定是世界上最美麗最亮的燈。

抬起頭,此刻望著窗外,暮色早已籠罩四周,我看到小區(qū)巡邏的保安將手電筒的燈光照到路邊在黑暗中行走的路人,盡管手電筒的燈光很微弱,但對(duì)于那些路人而言,再微弱的燈光也是最明亮的。老人的燈,保安的燈,他們用舉手之勞,溫暖他人。因?yàn)樗麄冃闹卸加幸槐K明燈,正熠熠生輝,照亮自已,溫暖他人。此時(shí),望著窗外為他人而亮著的燈光,我想一個(gè)簡(jiǎn)單的詞“道德”……

我的演講完畢。

謝謝大家!