為了更好的積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，你會(huì)從哪些角度來(lái)制定教案呢，做為一名經(jīng)驗(yàn)豐富的教師，你寫教案的能力一定十分好，以下是范文社小編精心為您推薦的師說(shuō)部編版教案6篇，供大家參考。
師說(shuō)部編版教案篇1
[教學(xué)目的]
1.掌握常用的文言實(shí)詞，能用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)出寓言的意義。
2.培養(yǎng)學(xué)生借助工具書(shū)和注釋解釋難詞、難句。要注意一詞多義、通假字。
3.結(jié)合過(guò)去學(xué)過(guò)的寓言理解其特點(diǎn)，把握寓言的寓意。
4.要著重理解愚公和智叟這兩個(gè)人物形象，此外還要理解愚公的妻子和智叟的本質(zhì)區(qū)別，從而理解愚公精神的深刻意義。
5.聯(lián)系今天的生活，加深理解，提高認(rèn)識(shí)，受到教育，古為今用，豐富學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，發(fā)展學(xué)生的情感和價(jià)值觀。
[教學(xué)重難點(diǎn)]
重點(diǎn)：能利用工具書(shū)，結(jié)合注釋，弄懂重點(diǎn)字詞的意思，疏甏通文意，掌握文言文翻譯的方法，培養(yǎng)閱讀古文的能力。了解對(duì)比手法的運(yùn)用。認(rèn)識(shí)愚公的形象、理解故事的寓意。
難點(diǎn)：對(duì)比、襯托手法以及課文以神話結(jié)尾的作用。聯(lián)系生活，辨析寓言的現(xiàn)實(shí)意義。
[教學(xué)步驟]
第一課時(shí)
一、導(dǎo)人新課，激發(fā)興趣
(播放江濤唱的《愚公移山》歌曲)
同學(xué)們，歌中唱的愚公就是我們今天要學(xué)習(xí)的《愚公移山》一文的主人公。歷經(jīng)千百年了，但愚公精神還被人們廣為傳唱，當(dāng)然也有人認(rèn)為“愚公精神可佳，但是做法很蠢。出入不方便，為什么不修路，不搬家，而一定要移山呢?”你認(rèn)為哪種說(shuō)法好，帶著問(wèn)題我們走進(jìn)文本。
(古老的故事加上現(xiàn)代流行的旋律，古今融合，別有一番風(fēng)味，讓學(xué)生先被樂(lè)曲震撼一下，渲染氣氛，再來(lái)走進(jìn)文本，激活課堂，先聲奪人，使學(xué)生頓生興趣，讓學(xué)生很快走入文本，這一步無(wú)疑是個(gè)好的起點(diǎn)。)
二、整體把握，感知課文
1.初讀文本，整體感知。
①自由朗讀，了解大意。
請(qǐng)同學(xué)們自由地、大聲朗讀課文，做到聲音洪亮，有節(jié)奏感，注意語(yǔ)氣，讀對(duì)停頓。
②由學(xué)生提出應(yīng)注意的字詞讀音，句內(nèi)停頓及個(gè)別語(yǔ)句的語(yǔ)氣處理，并朗讀。教師點(diǎn)評(píng)。
③生字、生詞可以參考注釋，借助工具書(shū)，落實(shí)字詞，自疏文意，有疑難之處，小組討論解決。
2.再讀課文，復(fù)述故事。聯(lián)系語(yǔ)境，突破難點(diǎn)。
請(qǐng)大家再看課文，對(duì)照注釋。復(fù)述課文。復(fù)述的要求：語(yǔ)言要準(zhǔn)確，故事情節(jié)要完整，在此基礎(chǔ)上可以再生動(dòng)一些。請(qǐng)同學(xué)們先在小組內(nèi)復(fù)述。如果有不會(huì)解釋的詞句，可以先在小組內(nèi)討論，還不能解決的，就舉手，大家討論解決。
(學(xué)生自主閱讀，質(zhì)疑探究，教師指導(dǎo)。)
學(xué)情預(yù)想：在小組活動(dòng)中，預(yù)計(jì)會(huì)出現(xiàn)這樣的問(wèn)題，教師要抓住時(shí)機(jī)，因勢(shì)利導(dǎo)。
教師在學(xué)生充分交流的前提下，有意識(shí)地小結(jié)以下幾點(diǎn)需積累的文言知識(shí)：
①通假字(“通假”主要用同音代替的方式，只是由于語(yǔ)音的演變，有些借用字和本字今天已不同音了。)：
反一返惠一慧亡一無(wú)厝一措
②一詞多義：
且：a.將近b，況且;易：a.更替b.以……為易;固：a.本來(lái)b.頑固;獻(xiàn)：a.提出b.奉獻(xiàn);曾：a.(zēng)甚至b.(c6ng)竟然;荷：a.(hé)荷花b.(hè)肩負(fù);懲：a.(chěng)苦于b.(chéng)懲罰。
師說(shuō)部編版教案篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1.梳理故事情節(jié)，把握故事內(nèi)容。
2.分析劇中的人物形象，理解其中反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
3.分析本文運(yùn)用的象征手法，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)戲劇的品評(píng)鑒賞能力。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
童年往事，宛如一顆璀璨的明珠鑲嵌在我們記憶的長(zhǎng)河里。有人說(shuō)，它像一幅畫(huà)，充滿種.種絢麗的色彩;有人說(shuō)，它像一首歌，閃爍著串串快樂(lè)的音符;它天真爛漫，時(shí)時(shí)給我們帶來(lái)美好的遐想。然而，《棗兒》中的小男孩卻有自己獨(dú)特的童年經(jīng)歷。下面就讓我們一起走進(jìn)孫鴻的戲劇——《棗兒》。
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解作者，了解寫作背景
作者簡(jiǎn)介：孫鴻，當(dāng)代劇作家。他所寫的話劇小品《棗兒》，發(fā)表于《劇本》1999年第1期，曾榮獲“1999年中國(guó)曹禺戲劇獎(jiǎng)”小品小戲獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。
作品背景：在劇烈深刻的社會(huì)變革中，人們的思想觀念、生活方式面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。日益強(qiáng)勁的現(xiàn)代化浪潮卻無(wú)可阻擋地席卷著一切與之不相適應(yīng)的思想和觀念，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活?！稐梼骸返染附瓚騽⌒∑芬詤群暗姆绞綄?duì)現(xiàn)代化帶來(lái)的人性變異和感情淡漠提出了善意的批評(píng)。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：通讀文章，把握故事內(nèi)容
通讀話劇，概括劇情。
明確：在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹(shù)下，一位老人遇到了一個(gè)撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來(lái)，十分親熱。在談話中，老人回憶有關(guān)“棗兒”的往事，流露出自己對(duì)兒子的思念;男孩要把“棗兒”留給父親吃，流露出自己對(duì)父親的盼望。他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，回到自己身邊，來(lái)吃這家鄉(xiāng)的“棗兒”。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：分析人物形象，理解社會(huì)現(xiàn)實(shí)
1.怎樣認(rèn)識(shí)本文中的老人和男孩的人物形象?
明確：劇中的老人是一個(gè)農(nóng)民形象：他滿懷親情，富有愛(ài)心。他念舊而又傳統(tǒng)，面對(duì)生活的變化不失愛(ài)心、不失希望而又有所失落。
劇中的男孩是年幼的新生一代的形象：他思念父親，喜愛(ài)心疼自己的老人，天真而又懂事，在他身上處處表現(xiàn)了兒童純真可愛(ài)的天性，他的這種天性又帶有鮮明的時(shí)代特征。
2.你對(duì)劇中未出場(chǎng)的兩個(gè)人物怎么看?這反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?
明確：老人的兒子，不再像老一輩那樣，終身不離鄉(xiāng)土，而是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)和親人，闖蕩于外面的世界;男孩的父親，離開(kāi)鄉(xiāng)村而定居于城里，拋棄了舊家而另成新家。這兩個(gè)人物從不同的側(cè)面反映了在社會(huì)的現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：把握文中象征手法的運(yùn)用
1.揣摩語(yǔ)言，分析下列臺(tái)詞的象征意味。
(1)老人老子個(gè)兒大……就叫棗兒。
(2)老人(捏捏男孩的臉)爺爺小時(shí)候……不中看，誰(shuí)要啊。
(3)老人聽(tīng)好，我講完一個(gè)故事，你才能吃一顆棗兒。噢，慢慢吃才能吃出個(gè)甜味。
(4)男孩棗兒叔叔……爺爺，你怎么了?
(5)男孩爹回來(lái)會(huì)帶……你的棗兒甜!
(6)男孩我娘說(shuō)，出遠(yuǎn)門的人有時(shí)候不認(rèn)識(shí)回家的路了，只要家里人天天喊，他早晚會(huì)回來(lái)的。
明確：(1)并非指?jìng)€(gè)子，隱含了永不褪色的親情，永遠(yuǎn)割舍不了的鄉(xiāng)情。
(2)老人內(nèi)心呼喊兒子，因兒子沒(méi)有回應(yīng)而傷心;老人年老，被兒子遺忘，透出一種深深的失落感。
(3)不僅是對(duì)吃棗而言，也是對(duì)一般生活哲理的泛指，其中隱含的是對(duì)既往歲月、對(duì)傳統(tǒng)生活、對(duì)精神家園的感情。
(4)“迷路”是喻指情感的迷失、人生的迷失，表現(xiàn)了現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落。
(5)“巧克力”具有與“棗兒”相對(duì)的文化意義和社會(huì)內(nèi)涵，它是現(xiàn)代生活的象征。走出去的人們，往往迷戀于外在世界，忘記了回家的路，但他們最終會(huì)回來(lái)的，喧囂之后是平靜，躁動(dòng)之后是安寧。
(6)道德、倫理、親情是每個(gè)人必須有的，但日益強(qiáng)勁的現(xiàn)代化浪潮卻不可阻擋地席卷著一切，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活。
2.劇本采用了象征手法，“棗兒”象征著什么?
示例：(1)“棗兒”象征著親情。老人思念兒子，男孩想念父親，“棗兒”凝聚著老人與男孩的情感困惑。(2)“棗兒”象征著故鄉(xiāng)。老人喜歡懷舊，表現(xiàn)了老人對(duì)故土的摯愛(ài);兒子久出未歸，離開(kāi)故土追尋心中的夢(mèng)。(3)“棗兒”是傳統(tǒng)生活的象征、精神家園的象征。棗兒代表親情、故鄉(xiāng)，更代表一種文化傳統(tǒng)、一種生活方式，它所牽涉的老人與兒子、男孩與父親等人物之間的關(guān)系，是當(dāng)今社會(huì)的縮影，喻示的是社會(huì)轉(zhuǎn)型期人們普遍面對(duì)的現(xiàn)實(shí)：在劇烈深刻的社會(huì)變革中，人們的情感、心態(tài)、思想觀念、生存方式、精神歸宿都面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。
總結(jié)：在劇中，“棗兒”是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，也是傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征。劇本巧妙地運(yùn)用象征手法，賦予了“棗兒”以豐富而深刻的社會(huì)內(nèi)涵，使全劇具有了深厚的思想內(nèi)蘊(yùn)。
3.如何理解作品的主題?請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合全文各抒己見(jiàn)。
明確：(1)劇本表現(xiàn)了感人至深的親情，也表現(xiàn)了老一輩的深厚鄉(xiāng)情。(2)劇本反映了當(dāng)今社會(huì)家庭關(guān)系的變化，呼喚人們的溫暖親情和心靈溝通。(3)劇本反映了現(xiàn)代化進(jìn)程中，青壯年離開(kāi)鄉(xiāng)土、老人孩子留守家園的農(nóng)村狀況。(4)劇本表現(xiàn)了社會(huì)變革時(shí)期傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落以及人們對(duì)傳統(tǒng)、對(duì)精神家園的追尋。(5)劇本表現(xiàn)了社會(huì)的深刻變遷，企盼和呼喚人們認(rèn)識(shí)和適應(yīng)時(shí)代發(fā)展帶來(lái)的變化，走出家園、走出封閉、走出傳統(tǒng)而邁進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)的新生活。
師說(shuō)部編版教案篇3
?教學(xué)要求】
1、認(rèn)識(shí)太陽(yáng)的遠(yuǎn)、大、熱，知道太陽(yáng)與人的密切關(guān)系，激發(fā)學(xué)生研究天體的熱情。
2、培養(yǎng)學(xué)生初步閱讀說(shuō)明文的方法及興趣。
3、理解“覺(jué)得……其實(shí)……”“看起來(lái)……實(shí)際上……”“如果……就……”“雖然……但是……”等關(guān)聯(lián)詞的作用。
?課前準(zhǔn)備】
適逢有日環(huán)食，先帶領(lǐng)學(xué)生觀察，或放太陽(yáng)的幻燈。
?課時(shí)安排】
第一課時(shí)：導(dǎo)入新課、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境、自學(xué)課文、分段、讀講第一段。
第二課時(shí)：讀講第二、三段，創(chuàng)設(shè)情境鞏固練習(xí)。
?教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)(結(jié)合兒童的生活，引起學(xué)習(xí)新課的興趣)。
昨天下午整整三個(gè)小時(shí)，同學(xué)們密切注視著太陽(yáng)的變化，同樣在這樣的這個(gè)時(shí)間，有上億萬(wàn)眼睛注視著太陽(yáng)，觀看、研究日環(huán)食這奇異的天象。從同學(xué)們的熱情來(lái)看，大家對(duì)探索天體的奧秘懷有相當(dāng)大的興趣。
這一課就請(qǐng)同學(xué)們來(lái)做個(gè)小小科學(xué)家，研究研究太陽(yáng)。(板書(shū)：太陽(yáng))
二、創(chuàng)設(shè)研究太陽(yáng)的情境，促使兒童對(duì)新課主動(dòng)地思考。(出示太陽(yáng)幻燈)
(運(yùn)用電化教學(xué)創(chuàng)設(shè)情境：初升的太陽(yáng)光芒萬(wàn)丈、光彩眩目，投影幻燈的電光源使畫(huà)面富有真實(shí)感。此時(shí)，距離地球三萬(wàn)萬(wàn)公里的太陽(yáng)一下子推到學(xué)生眼前。這鮮明的形象加上兒童的強(qiáng)烈的求知欲，進(jìn)入問(wèn)題情境。)
1、啟發(fā)：太陽(yáng)，我們每天都能看到，早晨，從東方升起，把光明帶給大地;傍晚，從西天落下，黑暗便來(lái)臨。太陽(yáng)對(duì)于我們好像是挺熟悉的;其實(shí)又是很陌生的。因?yàn)閷?duì)于太陽(yáng)的真實(shí)情況我們知道得太少了。需要老老少少一代又一代的科學(xué)家去研究它，揭開(kāi)它的奧秘。
要研究一個(gè)事物，首先要會(huì)提出問(wèn)題。(板書(shū)：“?”)現(xiàn)在你們面對(duì)太陽(yáng)，你們想知道它的什么?
學(xué)生提問(wèn)。(估計(jì)學(xué)生對(duì)太陽(yáng)的大小、遠(yuǎn)近、溫度及現(xiàn)象均會(huì)提出有關(guān)問(wèn)題。)
2、教師將學(xué)生問(wèn)題分類概括。
教師鼓勵(lì)：這些問(wèn)題提得很好，說(shuō)明同學(xué)們很有些科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度。
你們提的這些問(wèn)題怎樣去尋找答案呢?一是從課文《太陽(yáng)》中找答案，二是課外自己去閱讀有關(guān)資料進(jìn)一步了解，三是有的現(xiàn)在我們?nèi)祟愡€沒(méi)有得出結(jié)論，要靠你們?nèi)パ芯?、去發(fā)現(xiàn)、去解答。
(這樣處理問(wèn)題，不僅使學(xué)生懷著極大的興趣主動(dòng)學(xué)習(xí)課文--這是最主要的;而且開(kāi)拓了學(xué)生的思路。起了很好的導(dǎo)引作用。)
三、自學(xué)課文，尋找答案。(進(jìn)一步激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，并初步培養(yǎng)學(xué)生自己查閱資料解決問(wèn)題的能力。)
1、關(guān)于太陽(yáng)有多遠(yuǎn)、多大、多熱與人的關(guān)系，課文上說(shuō)得很清楚?，F(xiàn)在我們就把這篇課文當(dāng)作一份資料閱讀。研究科學(xué)，要提出問(wèn)題，還需解決問(wèn)題，這就需要學(xué)會(huì)查閱資料，有的還要搞實(shí)驗(yàn)?，F(xiàn)在就請(qǐng)你們閱讀這份有關(guān)太陽(yáng)的資料?？凑l(shuí)通過(guò)自己的閱讀找到答案。
(無(wú)形之中，就把學(xué)生帶入了研究科學(xué)，查找、閱讀資料的情境中。他們似乎是一個(gè)小小科學(xué)家。這時(shí)，他們讀起課文來(lái)分外專注。)
2、學(xué)生自學(xué)。
△指導(dǎo)①。
對(duì)于這類科普的說(shuō)明文，一般一小節(jié)說(shuō)明一個(gè)意思，我們閱讀時(shí)首先要概括出每節(jié)的內(nèi)容。
(板書(shū)：一節(jié)一意)
要求學(xué)生讀時(shí)把每個(gè)節(jié)概括的內(nèi)容寫在每一小節(jié)前，像加注一樣。
△指導(dǎo)②。
每小節(jié)內(nèi)容概括出來(lái)了，就要進(jìn)一步弄清全文可以分成幾部分。
引導(dǎo)學(xué)生交流，充許多種分段起訖：
指點(diǎn)：閱讀說(shuō)明文，一節(jié)一意首先分清層次，概括段意。(板書(shū)符號(hào)〢〢)
(實(shí)際上，這是教給學(xué)生學(xué)習(xí)說(shuō)明文、閱讀科普讀物的方法，弄清每節(jié)每層說(shuō)明的主要意思。)
四、再讀課文，運(yùn)用不同形式進(jìn)行檢查，報(bào)告答案。
(讓學(xué)生繼續(xù)擔(dān)當(dāng)小小科學(xué)家的角色，這就把學(xué)生進(jìn)一步帶入研究太陽(yáng)，深入了解學(xué)習(xí)資料的情境中)
第一段：
1、太陽(yáng)有多遠(yuǎn)、多大、多熱，你們這些小小科學(xué)家自己能找到答案嗎?(學(xué)生回答，教師將數(shù)字填入表中。表格見(jiàn)下)
2、指點(diǎn)：從這表上我們可以知道課文上說(shuō)太陽(yáng)的遠(yuǎn)、大、熱是通過(guò)什么來(lái)說(shuō)明的?
(板書(shū)：列舉數(shù)字)
對(duì)資料中數(shù)字比較多，可以列表，將數(shù)字一填，就一目了然了。
3、文章中是不是光用數(shù)字來(lái)說(shuō)明的?還用了什么辦法?
4、指名分節(jié)朗讀課文后回答。
①引用傳說(shuō)(板書(shū)：引用傳說(shuō))
誰(shuí)還記得我們二年級(jí)時(shí)學(xué)過(guò)的一個(gè)關(guān)于太陽(yáng)傳說(shuō)的故事?(《后羿射日》)誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)。
如果這里不用傳說(shuō)，光用數(shù)字，這三節(jié)課文就變?yōu)椋?/p>
“太陽(yáng)離我們很遠(yuǎn)，有3萬(wàn)萬(wàn)公里，
太陽(yáng)很大，有130萬(wàn)個(gè)地球大，
太陽(yáng)很熱，表面溫度有6千度，中心溫度有1800萬(wàn)度”。
文章這樣寫，你們的閱讀興趣怎么樣?
(這樣教學(xué)豐富了課文內(nèi)容又緊扣課文，強(qiáng)化了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。)
②指點(diǎn)：“傳說(shuō)”是流傳在民間的口頭上的故事。研究科學(xué)非常講究科學(xué)性，必須說(shuō)明它的實(shí)質(zhì)。這兒
在傳說(shuō)以后，用一個(gè)什么詞語(yǔ)來(lái)揭示實(shí)質(zhì)?(“其實(shí)”)文章中引用傳說(shuō)，引人入勝，接著用“其實(shí)”一詞揭示實(shí)質(zhì)。
(板書(shū)：說(shuō)明實(shí)質(zhì)傳說(shuō)其實(shí))
下面一節(jié)說(shuō)明實(shí)質(zhì)的又用了什么詞?(板書(shū)：覺(jué)得實(shí)際上)
③說(shuō)太陽(yáng)，怎么又說(shuō)了地球，說(shuō)了沸水和鋼鐵呢?(突出“抵得上”“比”等詞語(yǔ)。)(板書(shū)：進(jìn)行比較)
俗話說(shuō)“不怕不識(shí)貨，就怕貨比貨”，比較的方法能夠幫助讀者進(jìn)一步了解所說(shuō)明的事物。
④引導(dǎo)學(xué)生從事物相互關(guān)系上思考問(wèn)題。太陽(yáng)的“大”、“熱”、離我們“遠(yuǎn)”這三大特點(diǎn)，與我們的地球關(guān)
系是相互聯(lián)系的，你們要做科學(xué)家，閱讀資料時(shí)，就得認(rèn)真思考，自己先思考一些問(wèn)題。
例句：(出示句式：因?yàn)?hellip;…所以……)
△太陽(yáng)雖然大，但因?yàn)檫h(yuǎn)，所以看起來(lái)小。
△太陽(yáng)雖然熱，但因?yàn)檫h(yuǎn)，所以燒不死地球上的生物。
△因?yàn)樘?yáng)大，所以整個(gè)地球太陽(yáng)都照得到。
△因?yàn)樘?yáng)熱，又離我們遠(yuǎn)，所以太陽(yáng)光使我們感到溫暖。
第二課時(shí)
第二段：
1、提出：在家都分析得很好，具體說(shuō)來(lái)，太陽(yáng)與人的關(guān)系怎樣密切呢?這個(gè)問(wèn)題我們要好好研究?，F(xiàn)在學(xué)習(xí)課文第二部分。
2、你們自己讀第二部分，根據(jù)你平時(shí)觀察所得和書(shū)上提供的資料說(shuō)說(shuō)太陽(yáng)與我們?nèi)祟愱P(guān)系怎么密切。
提供句式：a、有了太陽(yáng)……
b、如果沒(méi)有太陽(yáng)……就……，因?yàn)?hellip;…
(出示兩種句式，由學(xué)生自己任意選擇，以體現(xiàn)因材施教。)
3、閱讀、討論后學(xué)生回答，進(jìn)行以上句式的說(shuō)話訓(xùn)練。
4、指點(diǎn)：這一節(jié)先正面說(shuō)，“有了太陽(yáng)……”再反過(guò)來(lái)說(shuō)，“如果沒(méi)有太陽(yáng)……就……”說(shuō)明了關(guān)系密切。用“看起來(lái)……其實(shí)……”從現(xiàn)象說(shuō)到實(shí)質(zhì)。
5、提問(wèn)：這一節(jié)內(nèi)容可以用哪一句話來(lái)概括?書(shū)上把這一段內(nèi)容概括成一句話“太陽(yáng)雖然離我們這么遠(yuǎn)，但是它和我們的關(guān)系非常密切?！睂懺谶@一段的開(kāi)頭，這叫“段首概括”。(板書(shū)：段首概括)
閱讀這類文章要注意小節(jié)開(kāi)頭的話，那樣往往可以幫助我們掌握全小節(jié)的內(nèi)容。
太陽(yáng)離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，照理關(guān)系不大，這里意思轉(zhuǎn)折，所以用上“雖然……但是……”。
6、朗讀全段。齊讀第一句，以下幾句輪讀。
第三段。
第二段說(shuō)了太陽(yáng)與我們?nèi)说年P(guān)系，那么太陽(yáng)與自然關(guān)系怎樣呢?我們學(xué)習(xí)時(shí)可以用箭頭標(biāo)明，弄清它們之間的關(guān)系。
分別出示兩組卡片：1.太陽(yáng)水雨雪水蒸氣小水滴云
2.太陽(yáng)熱量多熱量少熱冷風(fēng)
第四段。
指名讀。齊讀。(突出“沒(méi)有……就沒(méi)有……”)
五、創(chuàng)設(shè)《太陽(yáng)》的小型展覽的情境，進(jìn)行鞏固練習(xí)。
激發(fā)興趣，明確要求。
1987年9月23日，在我國(guó)可以看到罕見(jiàn)的日環(huán)食，為了幫助同學(xué)們認(rèn)識(shí)太陽(yáng)，我們這些小小科學(xué)家，舉辦一個(gè)關(guān)于“太陽(yáng)”的小小展覽會(huì)。展覽會(huì)用多種形式，用圖畫(huà)，用幻燈，還用動(dòng)畫(huà)演示、介紹，說(shuō)明太陽(yáng)與人的關(guān)系，這是展覽會(huì)主要的部分?，F(xiàn)在請(qǐng)一個(gè)扮演動(dòng)畫(huà)中的太陽(yáng)公公，一個(gè)扮小朋友，兩人對(duì)話。小朋友提問(wèn)，太陽(yáng)公公回答，幫助小朋友認(rèn)識(shí)太陽(yáng)。
△同座對(duì)話。(全班進(jìn)行分角色普遍訓(xùn)練)
△指名扮演講解員。
動(dòng)畫(huà)表演
(此時(shí)創(chuàng)設(shè)情境需具有綜合性，不僅要鞏固本課學(xué)得的知識(shí)，加深印象，而且能靈活運(yùn)用，培養(yǎng)能力。創(chuàng)設(shè)“展覽會(huì)”情境，學(xué)生感到新鮮有趣，尤其是動(dòng)畫(huà)片角色的扮演，這種形式使兒童興趣濃厚)
總結(jié)：
1、這一課的學(xué)習(xí)，使我們懂得了太陽(yáng)有多遠(yuǎn)、多大、多熱。知道了太陽(yáng)與人的關(guān)系密切。沒(méi)有太陽(yáng)就沒(méi)有動(dòng)物、植物、人類，沒(méi)有風(fēng)云雪霜，沒(méi)有這美麗可愛(ài)的世界。
2、學(xué)習(xí)這篇文章也使我們懂得了怎樣閱讀說(shuō)明文。
說(shuō)明文一般在寫作方法上是“一節(jié)一意” 、“段意概括” ，常用“引用傳說(shuō)” 、“列舉數(shù)據(jù)” 、“進(jìn)行比較”來(lái)說(shuō)明事物的實(shí)質(zhì)和因果關(guān)系。所以在閱讀時(shí)，針對(duì)這些特點(diǎn)，“一節(jié)一意學(xué)概括”，“引用傳說(shuō)增興趣”，“列舉數(shù)據(jù)可畫(huà)表”，“抓住實(shí)質(zhì)明因果” 。
同學(xué)們能注意觀察天象，又能認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)書(shū)籍、資料，并進(jìn)行研究，就有點(diǎn)像小小科學(xué)家。
師說(shuō)部編版教案篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解關(guān)鍵句的作用和如何用關(guān)鍵句概括一段話的大意。
2.學(xué)會(huì)觀察時(shí)主動(dòng)思考，并學(xué)會(huì)表達(dá)。
3.練習(xí)使用文章修改符號(hào)：對(duì)調(diào)符號(hào)、移動(dòng)符號(hào)和刪除符號(hào)。
4.理解《滁州西澗》的含義，能夠背誦并正確默寫。
教學(xué)重點(diǎn)：
練習(xí)使用文章修改符號(hào)：對(duì)調(diào)符號(hào)、移動(dòng)符號(hào)和刪除符號(hào)。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解《滁州西澗》的含義，能夠背誦并正確默寫
教學(xué)準(zhǔn)備：
課件
教學(xué)時(shí)數(shù)：
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、激趣導(dǎo)入
同學(xué)們，我們身邊的許多事物都有著無(wú)窮的奧秘，如我們學(xué)習(xí)的本組課文，有的寫作者留意了鮮花的開(kāi)放，有的寫作者注意了蜜蜂的飛行，有的則發(fā)現(xiàn)了小蝦的習(xí)性。只要你留心觀察，就會(huì)有許許多多的發(fā)現(xiàn)。
二、交流平臺(tái)
1.關(guān)鍵句的概述
關(guān)鍵句能幫助我們概括一段話的大意。如《小蝦》中的“小蝦在缸里，十分自在”這句話，直接寫出了第3自然段的大意。
有時(shí)候需要對(duì)關(guān)鍵句進(jìn)行改造，才能概括出一段話的大意。如，《花鐘》第2自然段的第1句話是關(guān)鍵句，需要把疑問(wèn)句改成陳述句，才能概括出這段話的大意。
關(guān)鍵句可能在一段話中的不同位置。如，《花鐘》第1自然段的關(guān)鍵句是第2句。
2.練習(xí)找關(guān)鍵句
請(qǐng)同學(xué)們找出這段話每段的關(guān)鍵句。
趙州橋非常雄偉。橋長(zhǎng)五十多米，有九米多寬，中間行車馬，兩旁走人。這么長(zhǎng)的橋，全部用石頭砌成，下面沒(méi)有橋礅，只有一個(gè)拱形的大橋洞，橫跨在三十七米多寬的河面上。大橋洞頂上的左右兩邊，還各有兩個(gè)拱形的小橋洞。平時(shí)，河水從大橋洞流過(guò)，發(fā)大水的時(shí)候，河水還可以從四個(gè)小橋洞流過(guò)。這種設(shè)計(jì)，在建橋史上是一個(gè)創(chuàng)舉，既減輕了流水對(duì)橋身的沖擊力，使橋不容易被大水沖毀，又減輕了橋身的重量，節(jié)省了石料。
這座橋不但堅(jiān)固，而且美觀。橋面兩側(cè)有石欄，欄板上雕刻著精美的圖案:有的刻著兩條相互纏繞的龍，前爪相互抵著，各自回首遙望;還有的刻著雙龍戲珠。所有的龍似乎都在游動(dòng)，真像活了一樣。
三、詞句段運(yùn)用
觀察時(shí)主動(dòng)思考、提出問(wèn)題是個(gè)好習(xí)慣。
1.你平時(shí)有沒(méi)有觀察后的思考？都提出了那些問(wèn)題？
2.試著把你觀察后的疑問(wèn)記錄下來(lái)。
四、修改符號(hào)
1.對(duì)調(diào)符的畫(huà)法和使用方法：表示前后相鄰兩個(gè)詞語(yǔ)或短語(yǔ)位置的對(duì)調(diào)。
2.移動(dòng)符號(hào)的畫(huà)法和使用方法：圓圈內(nèi)表示想移動(dòng)的內(nèi)容，分叉號(hào)放在想移動(dòng)到的位置。
3.刪除符號(hào)的畫(huà)法和使用方法：圓圈內(nèi)表示想要?jiǎng)h除的內(nèi)容。
4.將習(xí)作時(shí)寫的《我做了一項(xiàng)小實(shí)驗(yàn)》同桌互相修改，用上修改符號(hào)。
五、日積月累
?滁州西澗》是韋應(yīng)物的一首寫景詩(shī)，作者任滁州剌史時(shí)，游覽至滁州西澗，寫下了這首詩(shī)情濃郁的小詩(shī)。詩(shī)里寫的雖然是平常的景物，但經(jīng)詩(shī)人的點(diǎn)染，卻成了一幅意境幽深的有韻之畫(huà)，還蘊(yùn)含了詩(shī)人一種不在其位，不得其用的無(wú)奈與憂傷情懷，也就是作者對(duì)自己懷才不遇的不平。
滁州①西澗 ②
唐·韋應(yīng)物
獨(dú)憐③幽草澗邊生，上有黃鸝④深樹(shù)⑤鳴。
春潮⑥帶雨晚來(lái)急，野渡⑦無(wú)人舟自橫⑧。
①滁（chú）州：今安徽省滁州市。
②西澗：滁州城西郊的一條小溪，有人稱上馬河，即今天的西澗湖（原滁州城西水庫(kù)）。
③獨(dú)憐：愛(ài)憐（一種對(duì)幽草的獨(dú)情）。
④黃鸝：黃鶯。
⑤深樹(shù)：樹(shù)蔭深處。
⑥春潮：春天的潮汐。
⑦野渡：荒郊野外無(wú)人管理的渡口。
⑧橫：指隨意漂浮。[1]
譯文：
河邊生長(zhǎng)的野草，是那樣幽靜而富有生趣；河岸上茂密的叢林深處，不時(shí)傳來(lái)黃鸝鳥(niǎo)的叫聲，是那樣婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)。因傍晚下了春雨，河面像潮水一樣流得更急了，在那暮色蒼茫的荒野渡口，已沒(méi)有人渡河，只有小船獨(dú)自橫漂在河邊上。
要求學(xué)生理解詩(shī)句的含義，明白作者所表達(dá)的情感，并能達(dá)到背誦默寫。
師說(shuō)部編版教案篇5
一.新課導(dǎo)入
1918年1月，《新青年》首次發(fā)表白話詩(shī)九首，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)新詩(shī)的先河。沈尹默作為北大名教授，他發(fā)表的這首《月夜》便是其中之一。一定程度上，正是因?yàn)檫@首詩(shī)的存在，中國(guó)首次面世的這一小批現(xiàn)代詩(shī)歌作品才可以說(shuō)真正地顯示出現(xiàn)代性。這首詩(shī)在文學(xué)史上地位如此之高，它到底具有怎么樣的魅力呢?
二.作者簡(jiǎn)介
?沈尹默】(1883-1971)，原名君默，杰出的學(xué)者、詩(shī)人、書(shū)法家?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)時(shí)期，作為北大名教授，和魯迅、陳獨(dú)秀等人輪流主編《新青年》雜志，代表作《月夜》《落葉》《三弦》等。
三.背景資料
1917年，正是近代中國(guó)歷史上最黑暗、最混亂的年代，卻也是思想和文化最迸發(fā)的時(shí)代。也就是在這樣的環(huán)境下，新詩(shī)誕生了。新詩(shī)之“新”首先在于其精神和靈魂的新，即思想的現(xiàn)代性。追求“科學(xué)”與“民主”， 人的個(gè)體的覺(jué)醒，思想解放、個(gè)性獨(dú)立遂成為這一時(shí)代的普遍追求。
概而言之，國(guó)人有了主體意識(shí)。我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌中，是沒(méi)有“我”(指獨(dú)立存在的意識(shí))的(除了屈原)，只有在新詩(shī)中，“我”才大量出現(xiàn)，例如這首《月夜》。因此《月夜》便不僅是新詩(shī)誕生的一個(gè)標(biāo)志，也是真正的新文學(xué)誕生的標(biāo)志。
四.細(xì)讀感悟
1.讀出節(jié)奏;感受意蘊(yùn)。
2. 這首小詩(shī)描繪了一幅月夜圖景，請(qǐng)你用自己的語(yǔ)言將它描繪出來(lái)。
霜風(fēng)呼呼的吹著，月光明明的照著。霜風(fēng)寒月的冬夜中，頂天立地的高樹(shù)與獨(dú)立不倚的“我”并排站立著，充滿了美的意蘊(yùn)。
3. 如何理解“霜風(fēng)呼呼的吹著，月光明明的照著”。
表面上寫的是一個(gè)冬夜，環(huán)境是蕭森的，人物是孤獨(dú)的。實(shí)則反映了'五四'運(yùn)動(dòng)之前的一個(gè)社會(huì)側(cè)面——半封建半殖民地中國(guó)的某種社會(huì)相。
(注：這是一首很隱晦的詩(shī)，看似是紀(jì)實(shí)，實(shí)則運(yùn)用象征的手法，蘊(yùn)含深沉的情感和思緒。 )
4. 詩(shī)中“樹(shù)”有什么象征意義?“我”和樹(shù)之間的關(guān)系體現(xiàn)了“我”怎樣的精神?
要點(diǎn)：“樹(shù)”象征著古老的觀念，傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、固執(zhí)而迂腐。
“并排立著”是思想的并立;
“沒(méi)有靠著”是掙脫、是倔強(qiáng)、也是追求獨(dú)立。
“我和一株頂高的樹(shù)并排立著，卻沒(méi)有靠著”象征著詩(shī)人獨(dú)立不倚的堅(jiān)強(qiáng)性格和奮斗精神。
5.本詩(shī)的主旨是什么?
在嚴(yán)寒下不妥協(xié)，在孤獨(dú)中不退縮，這首詩(shī)表現(xiàn)了“五四”時(shí)期覺(jué)醒的一代知識(shí)分子追求獨(dú)立自由、崇尚光明強(qiáng)大的意識(shí)和探索真理的精神與人格。
師說(shuō)部編版教案篇6
教學(xué)目標(biāo)
1.認(rèn)識(shí)“筷、恰”等17個(gè)生字,讀準(zhǔn)多音字“泊”,會(huì)寫“岡、饑”等15個(gè)字,會(huì)寫“一飲而盡、性命”等9個(gè)詞語(yǔ)。
2.默讀課文,遇到不懂的詞句試著猜一猜。
3.按照故事的發(fā)展順序,理清故事的主要內(nèi)容。用自己的話講講武松打虎的故事,注意加上適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣、表情和動(dòng)作。
4.了解課文內(nèi)容,對(duì)課文中的武松作出自己的評(píng)價(jià),并說(shuō)明理由。
教學(xué)過(guò)程
- 第一課時(shí) -
一、創(chuàng)設(shè)情境,激情導(dǎo)入。
(播放《好漢歌》,導(dǎo)出名著《水滸傳》)
上一課,我們學(xué)習(xí)了《三國(guó)演義》中草船借箭的片段,感受到了諸葛亮的神機(jī)妙算和足智多謀。今天,讓我們來(lái)走進(jìn)四大名著中的另外一部——《水滸傳》,看看今天,我們?cè)诰瓣?yáng)岡上,會(huì)遇到誰(shuí)?(板書(shū)課題)
二、初讀課文,掃清字詞障礙。
1.默讀課文,標(biāo)出自然段。
2.(出示生字詞)指導(dǎo)學(xué)生識(shí)字。
(1)學(xué)生自由練習(xí)讀生字,練習(xí)完畢,隨機(jī)指名檢查練習(xí)成果,指導(dǎo)正音。
(2)注意:
多音字“泊”讀bó時(shí),多是動(dòng)詞,停泊;讀pō時(shí),指水域,如湖泊,所以,梁山泊中的“泊”應(yīng)該讀“pō”。
3.瀏覽全文,了解文章內(nèi)容。
(1)用自己的話說(shuō)說(shuō)文章主要講了一件什么事。(武松在陽(yáng)谷縣的一家酒店內(nèi)喝了酒之后趁著酒興上了岡,遇見(jiàn)老虎并與之搏斗,最后殺死老虎并挨下岡來(lái)。)
(2)根據(jù)故事情節(jié),你認(rèn)為文章可以分為幾個(gè)部分?(四個(gè)部分)如何劃分?第一部分:喝酒(1~4自然段);第二部分:上岡(5~7自然段);第三部分:打虎(8~12自然段);第四部分:下岡(13自然段)。
三、再讀課文,整體感知。
齊讀1~4自然段,說(shuō)說(shuō)課文第一部分主要講了什么內(nèi)容。(武松去店里喝酒,酒后不聽(tīng)店家勸告,執(zhí)意過(guò)岡。)
1.大家在讀這部分時(shí),有沒(méi)有遇到什么不懂的詞語(yǔ)?說(shuō)出來(lái)和大家交流。
(篩、客官、如何、但凡、吊睛白額大蟲(chóng))大家遇到這些不懂的詞時(shí),會(huì)用什么方法理解呢?其實(shí),我們可以聯(lián)系上下文,比如說(shuō),篩了一碗酒其實(shí)就是說(shuō)倒了一碗酒。按照這種方法,我們就不難理解這些詞語(yǔ)了。
2.我們從這部分的內(nèi)容了解到,武松趕了幾天的路,到了陽(yáng)谷縣的時(shí)候,時(shí)間已經(jīng)是(晌午),這時(shí)他感到(肚中饑渴),這時(shí),他望見(jiàn)了一家酒店,酒店門前掛著一面旗,旗上寫著(三碗不過(guò)岡)。這是什么意思呢?讓我們一起接著往下讀。
3.武松到了店里坐下,招呼了店家點(diǎn)了牛肉,又叫了酒,不過(guò),酒只上了三碗,就不再上了,這是為什么呢?是因?yàn)槲渌蓻](méi)錢了嗎?(不是)那是因?yàn)槭裁?(店家說(shuō)這酒喝三碗就會(huì)醉,過(guò)不了前面的山岡)原來(lái),三碗不過(guò)岡是這個(gè)意思呀!那么武松信不信呢?(不信)于是,他前后喝了(十八碗),多么豪爽又倔強(qiáng)的性格呀!
四、小結(jié)。
喝完了酒,武松想要過(guò)岡,店家阻止了,因?yàn)椤?岡上有老虎)。然而武松還是不信,所以,趁著酒興,他便上岡了。上岡之后發(fā)生了什么呢?下節(jié)課為大家揭曉!
- 第二課時(shí) -
一、復(fù)習(xí)故知,導(dǎo)入新課。
上節(jié)課我們學(xué)到武松在門前旗上寫著“三碗不過(guò)岡”的酒店,喝了十八碗酒,感受到了他豪爽倔強(qiáng)的性格特點(diǎn)。我們把這部分的內(nèi)容,用一個(gè)小標(biāo)題概括出來(lái),那就是——喝酒。那么,接下來(lái),他上岡之后又發(fā)生了什么呢?
二、抓住細(xì)節(jié),探究賞析。
1.請(qǐng)同學(xué)們齊讀文章第二部分,說(shuō)一說(shuō),這部分講了什么。(武松上岡之后,看見(jiàn)官府榜文,才相信有虎,但仍繼續(xù)上岡。)
思考:為什么他在相信有虎之后,依然敢只身上岡?(喝了酒膽子大、他本來(lái)就不是膽小鬼、好面子)那么,我們就把這部分內(nèi)容用小標(biāo)題概括為——上岡。
2.很快,武松酒力發(fā)作,這時(shí),他想休息一下。這時(shí),發(fā)生了什么意想不到的事呢?我們一起來(lái)默讀文章第三部分。
(1)武松剛躺下,亂樹(shù)后就跳出了一只(吊睛白額大蟲(chóng)),這一嚇,武松就清醒了。那大蟲(chóng)如何攻擊他?武松又如何應(yīng)對(duì)?出示“說(shuō)時(shí)遲,那時(shí)快……又閃在一邊。”
①找出大蟲(chóng)一開(kāi)始抓人時(shí)的動(dòng)詞。(撲、掀、剪)
②武松的應(yīng)對(duì)。(三閃)
第一回合對(duì)陣,結(jié)果怎么樣?(大蟲(chóng)勁兒泄了一半)為什么呢?(因?yàn)槲渌上牧怂捏w力,挫傷了它的銳氣。)武松用“三閃”沉著應(yīng)戰(zhàn),體現(xiàn)了他的以退為進(jìn),有勇有謀。
(2)大蟲(chóng)肯定不甘心,所以它又開(kāi)始了第二回合的攻擊。出示:“那只大蟲(chóng)剪不著……只拿著一半在手里?！边@一回合,武松戰(zhàn)績(jī)?nèi)绾?(哨棒折做兩截,只拿著一半在手里。)
(3)這時(shí)大蟲(chóng)又展開(kāi)了第三回合的攻擊。出示:“那只大蟲(chóng)咆哮著……搭在武松面前?！?/p>
①武松沒(méi)了武器,他用什么應(yīng)對(duì)大蟲(chóng)?(赤手空拳)如何應(yīng)對(duì)?出示:“武松把半截哨棒……只剩下口里喘氣?！?/p>
②從武松打虎的動(dòng)作和經(jīng)過(guò)中,你體會(huì)到什么?(武松勇武過(guò)人的英雄形象)
(4)在第三回合中,武松絕境反擊,但是這時(shí)大蟲(chóng)還沒(méi)徹底死去,于是,他又找來(lái)了折斷的哨棒,把大蟲(chóng)打死。經(jīng)過(guò)這番激戰(zhàn),武松已經(jīng)手腳酥軟了。
(5)這一部分,可以用“打虎”作為小標(biāo)題。自己練習(xí)講述這部分的情節(jié)給同桌聽(tīng),可以加上適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣、表情、動(dòng)作,使故事情節(jié)更生動(dòng)傳神。
3.打死老虎之后,武松體力耗盡,而且,天色也已經(jīng)黑了,所以,他只能把老虎的尸體放著不管,自己先(一步步挨下岡來(lái))——下岡。
三、拓展延伸。
有人說(shuō)武松真勇敢,明知山有虎,偏向虎山行;可又有人說(shuō),武松很要面子,有些魯莽,不聽(tīng)別人的勸告,虎口逃生只是僥幸。你覺(jué)得呢?說(shuō)說(shuō)你的理由。
(贊成前者:武松性格豪放,打虎時(shí)有勇有謀,從容應(yīng)對(duì)。贊成后者:武松不聽(tīng)別人善意的勸告,自以為是,好面子,太魯莽,武器折斷時(shí)情況十分驚險(xiǎn);在打死老虎之后,自己也沒(méi)什么體力了。)
四、小結(jié)。
無(wú)論如何,武松打虎這一壯舉,已經(jīng)塑造了他勇武過(guò)人的英雄形象,而這一切也歸功于作者施耐庵,正是他塑造了這樣生動(dòng)傳神的形象,有血有肉的英雄,我們才能讀到這精彩刺激的故事。
教學(xué)反思
本課作為精讀課文,除了需要學(xué)生掌握故事情節(jié),更要體會(huì)人物形象,所以重點(diǎn)講解打虎部分,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)武松打虎的動(dòng)作描寫,感受人物的英雄形象。
