在寫(xiě)讀后感的過(guò)程中，我們能夠發(fā)現(xiàn)書(shū)中與自己經(jīng)歷的相似之處，讀后感中可以討論書(shū)中對(duì)人性的探討，提出自己的看法，范文社小編今天就為您帶來(lái)了《圍城》1000字讀后感5篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
《圍城》1000字讀后感篇1
“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此。”這是錢(qián)鐘書(shū)愛(ài)人楊絳的話?！秶恰愤@本書(shū)是錢(qián)鐘書(shū)先生的得意之作，之前我是無(wú)心看這本書(shū)，只因了錄取通知書(shū)里的閱讀任務(wù)，看到那些密密麻麻的書(shū)名，頭也大了。只是覺(jué)得“圍城”這個(gè)詞挺新鮮的，便也看了這本書(shū)。
因?yàn)橐环N好奇與向往，在書(shū)柜前捧起了它。每每看完幾頁(yè)合上書(shū)后，心中便會(huì)生起一種掛念，對(duì)下一段的內(nèi)容便會(huì)有無(wú)限的遐想。就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說(shuō)。十分詫異地發(fā)現(xiàn)了小說(shuō)中的“圍城”竟是指——婚姻?！俺峭獾娜讼脒M(jìn)去，城里的人想出來(lái)”。在當(dāng)今這個(gè)流行“婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)埂边@句話的時(shí)代，真沒(méi)想到早在上世紀(jì)中葉，就有一位站在時(shí)代制高點(diǎn)上的偉大的作家，以高雅而幽默的方式提出了這個(gè)觀點(diǎn)，而非當(dāng)今這般庸俗。憑借作者對(duì)生活細(xì)微的觀察，豐富的閱歷以及深刻的感悟，足以成就一部讓人肅然起敬的傳世之作。
小說(shuō)《圍城》主要講的是留法青年方鴻漸從海外歸來(lái)后，總是不能安頓，一再踏上漂泊的旅程，作者借他一路漂泊的機(jī)會(huì)，涉筆成趣，廣泛描繪了社會(huì)形形式式，寫(xiě)盡了處于歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期的中國(guó)在文化、價(jià)值方面的斷裂、錯(cuò)位、顛倒與沖突。小說(shuō)中，作者諷刺自成一體，與革命作家的暴露型諷刺不同，道德、風(fēng)俗、人情，無(wú)不籠罩在他的諷刺筆下，古今中外的警句妙語(yǔ)，隨手拈來(lái)，織成充滿(mǎn)機(jī)智和書(shū)香的諷刺文章。
《圍城》1000字讀后感篇2
?圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生的代表作之一，也是其影響最深的作品。它講述了社會(huì)的腐敗，還有人們對(duì)婚姻的無(wú)奈。
錢(qián)鐘書(shū)在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應(yīng)當(dāng)是故事的主人公――方鴻漸，對(duì)于他，我更深的感觸應(yīng)當(dāng)說(shuō)是同情。錢(qián)鐘書(shū)對(duì)方鴻漸的描述可謂是出神入化，但最終卻為他選擇了一個(gè)悲慘的命運(yùn)。方鴻漸出生在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭，強(qiáng)烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會(huì)。在城中，他感受到了社會(huì)的不如意，但想要出去時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)城門(mén)已經(jīng)關(guān)掉了。抱著無(wú)奈的心境，他一頭鉆進(jìn)了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里，他愛(ài)上了博學(xué)多才的蘇文紈，但對(duì)方的漠然卻注定這是一場(chǎng)失敗的的單戀。頗有心計(jì)的孫柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美滿(mǎn)的婚姻。在事業(yè)的圍城里，方鴻漸同樣也不如意，他經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)系后大學(xué)勉強(qiáng)畢業(yè)。在岳父的資助下，他踏上留學(xué)之路，卻因無(wú)心學(xué)業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人，只好買(mǎi)了一張假文憑交差。生活所迫，回國(guó)后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路，學(xué)校雖地處偏遠(yuǎn)，但絕非一方凈土。清高孤傲、無(wú)所作為的方鴻漸最終在十幾個(gè)知識(shí)分子間的勾心斗角中敗下陣來(lái)。
方鴻漸的性格特點(diǎn)決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高，出國(guó)留學(xué)網(wǎng)手持的卻是一張假文憑。自我感覺(jué)頗好的他，課堂效果卻死氣沉沉。正是他對(duì)自我過(guò)高的估計(jì)，使他越來(lái)越不如意，也使他在圍城里陷得越來(lái)越深。他漸漸感受到了自我的無(wú)知，以及和別人的差距，轉(zhuǎn)而在心中筑起了一座新的圍城，一座自卑的圍城。其實(shí)，這大可不必，只要能認(rèn)識(shí)到自我的不足，虛心求教，并對(duì)生活的不如意微笑應(yīng)對(duì)，那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中，也有人時(shí)常抱怨社會(huì)的不公，對(duì)生活比自我好的人十分的羨慕，萬(wàn)分的嫉妒。與其嫉妒他人，不如踏踏實(shí)實(shí)做好份內(nèi)之事，要相信，機(jī)會(huì)總是垂青于有準(zhǔn)備的人。自視清高或一蹶不振，都不免使人走上方鴻漸的老路，抱憾終生。
還是那句老話，社會(huì)是圍城，城里的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)，婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中。人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪，我們又何必讓自我的心態(tài)處于圍城中呢
《圍城》1000字讀后感篇3
起初讀起錢(qián)老先生的《圍城》這部著作的時(shí)候，對(duì)我來(lái)說(shuō)還是懵懵懂懂的，但是細(xì)細(xì)的去品嚼的時(shí)候才會(huì)慢慢的去理解其中的一些人生道理。對(duì)于其中的一些人物情節(jié)和故事，給我的整體感覺(jué)就是像電視劇一樣演述著一幕幕婚姻生活，在婚姻現(xiàn)實(shí)與理想虛幻兩者之間飄忽不定的穿梭著。
“方鴻漸”這個(gè)人物錢(qián)老對(duì)他的形象刻畫(huà)以及性格表現(xiàn)可謂是淋漓精致。他是一個(gè)無(wú)能的、意志不堅(jiān)定的、經(jīng)不住誘惑的人。對(duì)于整篇文章來(lái)說(shuō)更是一個(gè)失敗的人，他的失敗是因?yàn)樗狈?duì)現(xiàn)代社會(huì)殘酷的生存競(jìng)爭(zhēng)以及精神上破缺的抵抗精神。他就是錢(qián)老筆中“圍城”當(dāng)中的一類(lèi)人，平庸且徒勞的只會(huì)找尋解脫，思想上有了些許解放，但是行動(dòng)上卻跟不上，最終只會(huì)是徒勞無(wú)功，在可悲的“圍城”之中永遠(yuǎn)地絕望下去，得不到解脫。
“圍城”用的是一個(gè)比喻，喻的是“婚姻”，所以常說(shuō)“婚姻就像是圍城”。方鴻漸等人就是困在這"圍城”當(dāng)中的人，對(duì)于錢(qián)老的《圍城》有許許多多的經(jīng)典語(yǔ)句，譬如：“一個(gè)人，到歲還不狂，這個(gè)人是沒(méi)出息的；到了歲還狂，也是沒(méi)出息的。”“我們對(duì)采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。”“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。”這些等等語(yǔ)句，有的是對(duì)于人性的批判，有的就像魯迅先生所寫(xiě)的阿q一樣，用所謂的“精神勝利法”以此來(lái)滿(mǎn)足自己所達(dá)不到的欲望，也表達(dá)了作者對(duì)于那種實(shí)現(xiàn)不了愿望，卻在精神上使自己滿(mǎn)足的一種諷刺。對(duì)于婚姻來(lái)講，沒(méi)有用好的態(tài)度去看待它，只是好奇的拼命想要進(jìn)入這“圍城”之中，最后千瘡百孔也逃脫不了。
最后《圍城》寫(xiě)的是不斷追求與追求后所帶來(lái)的不滿(mǎn)足和厭煩，用“圍城”來(lái)比喻人類(lèi)的“圍城”困境，兩者之間在我們的生活中相互交融，相互排斥。其中有歡樂(lè)，也有痛苦，
有希望，也有失望，這所有的一切就像是在比喻于我們的人生所事一樣。對(duì)于人生上的困境來(lái)說(shuō)，不管是學(xué)習(xí)上的還是生活上的困難和挫折，我們都要以樂(lè)觀的、積極的態(tài)度去看待，去面對(duì)，我想這就是錢(qián)老給我們的啟示吧。
《圍城》1000字讀后感篇4
其實(shí)《圍城》里早就告訴我們?nèi)绾纹茋侵郑?/p>
近來(lái)讀完了錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》，頗有些感悟。我們常說(shuō)人人都是方鴻漸，亦說(shuō)生活就是一個(gè)又一個(gè)圍城，好似這是我們永遠(yuǎn)也逃脫不了的宿命。我細(xì)細(xì)回想，或許《圍城》已經(jīng)告訴了我們?nèi)绾未蚱茋侵帧?/p>
“圍城”的意義最早是在書(shū)里描寫(xiě)的一次聚會(huì)上被提及的。趙辛楣邀請(qǐng)了蘇小姐、褚慎明、董斜川一同敘舊，并托蘇小姐轉(zhuǎn)邀方鴻漸前來(lái)，推杯換盞之間聊到哲學(xué)，聊到羅素，又聊到羅素的婚姻（看著這個(gè)聊天話題軌跡真是哭笑不得）。
在這個(gè)話題下，褚慎明說(shuō)：“關(guān)于bertie（羅素）結(jié)婚離婚的事，我也和他談過(guò)。他引一句英國(guó)古話，說(shuō)結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái)；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局?！?/p>
蘇小姐說(shuō)：“法國(guó)也有這么一句話。不過(guò)，不是說(shuō)鳥(niǎo)籠，說(shuō)是被圍困的城堡fortresseassiégée，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)?！?/p>
方鴻漸彼時(shí)并不知道這句俗話，或者也并未想過(guò)何為圍城。這時(shí)他已經(jīng)經(jīng)歷了與鮑小姐的萍水相逢，與蘇小姐來(lái)往了起來(lái)，還認(rèn)識(shí)了唐小姐，就是他魂?duì)繅?mèng)縈的心上人，他的困頓在于如何拒絕蘇小姐，求愛(ài)唐小姐。再后來(lái)，他向蘇小姐表明了自己拒絕她的心意，蘇小姐卻又將他過(guò)去的一些“情史”講與唐小姐聽(tīng)，唐小姐和他陰差陽(yáng)錯(cuò)之間就此決裂，可稱(chēng)為“兩敗俱傷”的下場(chǎng)。
后來(lái)方鴻漸受辛楣的幫助，在三閭大學(xué)謀了個(gè)職位，和辛楣等人一同前往學(xué)校，在途中二人又聊到了婚姻，但不止于婚姻。辛楣說(shuō)，他日后絕不再愛(ài)“大學(xué)出身的都市女人”，寧可娶一個(gè)“老實(shí)、簡(jiǎn)單的鄉(xiāng)下姑娘”，并覺(jué)得戀愛(ài)無(wú)須在人生中占據(jù)太多位置，畢竟許多人沒(méi)有戀愛(ài)也一樣的生活。辛楣還說(shuō)，假如這一次娶了蘇小姐，此次三閭大學(xué)之行恐就不可成真了，會(huì)被她逼著去她愛(ài)去的地方。
方鴻漸驚奇地問(wèn)：“你真愛(ài)到三閭大學(xué)去么？我佩服你的精神，我不如你。你對(duì)結(jié)婚和做事，一切比我有信念。我還記得那一次褚慎明還是蘇小姐講的什么‘圍城’。我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事，都有這個(gè)感想。譬如我當(dāng)初很希望到三閭大學(xué)去，所以接了聘書(shū)，近來(lái)愈想愈乏味，這時(shí)候自恨沒(méi)有勇氣原船退回上海。我經(jīng)過(guò)這一次，不知道何年何月會(huì)結(jié)婚，不過(guò)我想你真娶了蘇小姐，滋味也不過(guò)爾爾。狗為著追求水里肉骨頭的影子，喪失了到嘴的肉骨頭！跟愛(ài)人如愿以?xún)斀Y(jié)了婚，恐怕那時(shí)候肉骨頭下肚，倒要對(duì)水悵惜這不可再見(jiàn)的影子了?！?/p>
“有信念”，凡事莫要逃避，莫要被推著走，要明白自己做出選擇理由和意義，這是破局的關(guān)鍵。其實(shí)仔細(xì)回想方鴻漸的經(jīng)歷，他在很多事情上都是逃避，或是被局勢(shì)推著走。例如前文所說(shuō)的他很希望去三閭大學(xué)，真正的原因是他在銀行的工作保不住了，而他又方才情場(chǎng)失意，想要離開(kāi)這個(gè)傷心之地。他哪來(lái)的去三閭大學(xué)的信念呢？所以他才會(huì)在途中越想越乏味，可他繼而沒(méi)有勇氣回到上海，他也沒(méi)有回到上海的信念。在他的婚姻里亦是如此，他和孫小姐結(jié)婚后感到婚姻其實(shí)不過(guò)爾爾，但這不過(guò)爾爾是因?yàn)樗麃G失了過(guò)去對(duì)愛(ài)情的追求，被孫小姐、被謠言推著走。沒(méi)有信念，他可得過(guò)且過(guò)，所以才會(huì)不斷的搖擺與回頭，深陷圍城無(wú)法破局。
我們很多時(shí)候的確是方鴻漸，特別是在這個(gè)紅燈酒綠、碎片化的生活里。我有時(shí)候問(wèn)自己，為什么讀書(shū)？為什么讀研？為什么要找工作？常常發(fā)現(xiàn)自己找不出什么能夠說(shuō)服自己的理由，反而給過(guò)去的人生不斷地做假設(shè)，假如我當(dāng)時(shí)沒(méi)有讀研……假如我當(dāng)時(shí)沒(méi)有去工作……假如……其實(shí)好好想一想，為什么我們總喜歡給自己的過(guò)去做假設(shè)，卻很少假設(shè)未來(lái)呢？除了過(guò)去做選擇的時(shí)候沒(méi)有信念，還有一個(gè)很重要的問(wèn)題，就是我們沒(méi)有去正視經(jīng)歷本身的意義。但凡我們懂得正視經(jīng)歷，也不至于只會(huì)活在對(duì)過(guò)去的假設(shè)里，也不至于在未來(lái)更多的選擇里沒(méi)有信念。起起伏伏，但是都一定要記得自己的選擇究竟是為了什么。
對(duì)了，褚慎明在那一次聚會(huì)時(shí)還說(shuō)過(guò)一句話：“不管它鳥(niǎo)籠罷，圍城罷，像我這種一切超脫的人是不怕圍困的。”作者：霍霍
《圍城》1000字讀后感篇5
圍城是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱(chēng)中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
“圍城”取自書(shū)中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書(shū)中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗，時(shí)刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當(dāng)他離開(kāi)那里，面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想，家庭的責(zé)任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會(huì)大圍城之中，讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從，似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著。本就無(wú)材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手，逆來(lái)順受的承受朋友的施舍，義無(wú)反顧得踏入愛(ài)情陷阱，事業(yè)低谷。整本書(shū)中，除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。
除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn);方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城?？偠灾?，文中所有人都有自己心中的一座圍城，大多也僅僅是為了一點(diǎn)私立或者是一個(gè)面子，這也是民國(guó)時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來(lái)的弊端。
自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢(qián)鐘書(shū)先生以這樣幽默的語(yǔ)調(diào)，除了批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種.種行為，調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣，揭露無(wú)謂的婆媳之爭(zhēng)、妯娌之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)、同事之爭(zhēng)外，真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人永遠(yuǎn)逃不出無(wú)盡的壓力和束縛，永遠(yuǎn)要在無(wú)形的四堵墻下過(guò)完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn)，只是在于你在這圍墻下是否活得精彩，假如你始終想著去沖出圍城，那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城，更加失去了生命中的價(jià)值。
事實(shí)上，這座無(wú)形的圍城始終是存在的，只是錢(qián)鐘書(shū)先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書(shū)中城中之人的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合，言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)激烈，高手如云，存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角比書(shū)中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來(lái)講，學(xué)校、家庭、社會(huì)，每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻，因?yàn)橹灰覀冇猩?，那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
