每本書都是一次思想冒險(xiǎn)，讀后感便是這場冒險(xiǎn)結(jié)束后繪制的認(rèn)知地圖，讀后感是我們必須要會(huì)寫份一種文體，閱讀能夠讓我們彌補(bǔ)自身的不足之處，范文社小編今天就為您帶來了通用讀后感800字精選8篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
通用讀后感800字篇1
我覺得我是一個(gè)特別幸運(yùn)的人，本來是以戲謔的心理拿起這本《鄉(xiāng)土中國》，想著我在湘潭看這本書真的是非常應(yīng)景。但是沒想到這是一本特別專業(yè)嚴(yán)肅認(rèn)真的書，我斷斷續(xù)續(xù)地看了一個(gè)月，很多地方都還是不是很懂，但是還是感覺受益頗多。
這本書年代久遠(yuǎn)，作者是從上個(gè)世紀(jì)20年代開始研究中國的鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)，經(jīng)過了十多年的研究才定稿出版。總之在那個(gè)年代，有一個(gè)學(xué)者專心致志地去做這樣的一個(gè)研究，是一件讓我特別感動(dòng)欽佩的事情。
鄉(xiāng)土社會(huì)是相對(duì)靜止，穩(wěn)定的，所以它的發(fā)展進(jìn)程就相對(duì)比較緩慢，從鄉(xiāng)土社會(huì)進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)的過程中，很多突然迅速涌入的東西無法用鄉(xiāng)土社會(huì)的根生于土地的習(xí)俗來應(yīng)對(duì)，所以土氣就成了罵人的詞匯，鄉(xiāng)再也不是衣錦榮歸的去處。而且我覺得作者說的很對(duì)，不同的社會(huì)環(huán)境不能用同一種標(biāo)準(zhǔn)去衡量，什么是愚什么是聰明，這是一種相對(duì)的關(guān)系。而且愚是一種智力缺陷，這樣去描述鄉(xiāng)村孩子是非常侮辱的。如果同樣是連學(xué)習(xí)和接受的機(jī)會(huì)都沒有，那這種嘲笑才顯得相對(duì)公正，但是并不見得絕對(duì)的知識(shí)是衡量的標(biāo)準(zhǔn)，還有身體素質(zhì)和動(dòng)手能力。
農(nóng)村與土地的關(guān)系密切相關(guān)，溶于骨子里，血緣決定地緣，地緣就有排斥性，人口不流動(dòng)，所以新客想要融入一個(gè)村子是非常難的事情，除非他有土地，但是土地又是氏族的受著保護(hù)。
作者對(duì)于鄉(xiāng)土社會(huì)的不成文的秩序特別推崇，他認(rèn)為這是一種出乎與道德上的禮制，現(xiàn)代社會(huì)的法律會(huì)破壞會(huì)誤解，是一種被動(dòng)和強(qiáng)制。但是我覺得傳統(tǒng)固然可貴，穩(wěn)定的社會(huì)結(jié)構(gòu)不代表不發(fā)展，在劇烈的時(shí)代大沖擊上看，新問題的涌出會(huì)加劇，那么按照原有的進(jìn)程，相關(guān)秩序的出現(xiàn)是會(huì)落后的，法治是必然的趨勢和進(jìn)程，這是需要協(xié)調(diào)和認(rèn)可的。
他過于否認(rèn)農(nóng)村中夫婦兩性之間的作用，鄉(xiāng)土社會(huì)固然是一個(gè)大的團(tuán)體，但是也是以一個(gè)個(gè)男耕女織的小家庭組成，我覺得這種兩性之間的聯(lián)系不是淡漠的，而是牢固的，以這種聯(lián)系作為軸才能促進(jìn)宗族和諧。
總之社會(huì)學(xué)社會(huì)現(xiàn)象是非常深?yuàn)W的東西，是一種綜合的學(xué)科。
通用讀后感800字篇2
在美好的假期中，我讀了很多好看的書，不過，令我印象最深刻的，還當(dāng)屬《柳林風(fēng)聲》。它是由英國著名兒童文學(xué)家肯尼斯。格雷厄姆寫的童話作品。一共12個(gè)小故事，圍繞著幾個(gè)動(dòng)物的生活展，每個(gè)都異常精彩，下面我就來給大家講講吧！
書中鼴鼠、河鼠，蟾蜍，獾，最要好的朋友，但是他們生活卻非常不一樣，河鼠和鼴鼠的生活雖然普通，但是非?？鞓罚档纳睿陋?dú)沉悶，而蟾蜍的生活是天天都變，因?yàn)樗写蟀炎鎮(zhèn)骷耶a(chǎn)，所以生活揮霍浪費(fèi)，性格狂傲自大，又愛追求新鮮的小玩意，有了新的，而且就不要舊的，結(jié)果上當(dāng)受騙，連家也保不住，最后還是在幾位好朋友的幫助下，把家奪了回來。但自從經(jīng)歷這件事后，蟾蜍從此再也不揮霍，也不狂妄自大，變得很謙虛，至于書中的鼴鼠，它是一只任勞任怨，做事勤懇，腳踏實(shí)地，再河鼠不切實(shí)際的想要去大海當(dāng)一名航海家時(shí)，他讓何樹想起了在小河寫詩野餐的美好放棄了這個(gè)瘋狂的念頭。
我讀完這本書之后，對(duì)每個(gè)角色都十分喜愛：比如說原本驕傲自大，喜新厭舊，惹人討厭的蟾蜍也在后來與朋友們的相處上，把這些壞毛病漸漸的改掉了，這就是知錯(cuò)能改，善莫大焉。再拿河鼠雖然他有時(shí)太沖動(dòng)，但是它十分善良，且熱心腸：他在蟾蜍不小心落水的時(shí)候，把它從河里救了上來。面對(duì)什么都不懂的，對(duì)鄉(xiāng)巴佬鼴鼠河鼠沒有嫌棄鼴鼠，而是十分耐心的跟它講述自己的所見所聞…看完這本書，我被著四個(gè)小動(dòng)物，深厚的友誼感動(dòng)了：蟾蜍心高氣傲，不討人喜歡，可在它陷入險(xiǎn)境之時(shí)，還是朋友它向伸出援手救了它，在我們現(xiàn)實(shí)生活中，別說是這樣普通朋友，交往不深，就算是幾十年的老朋友，遇到朋友有危險(xiǎn)時(shí)如此幫忙的幾乎沒有，而漠不關(guān)心，涼薄寡情的比比皆是。在看到這四個(gè)小動(dòng)物中如此美好的友誼，是?。械娜宋镫m然都是動(dòng)物，但是他們有很多值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品格，如：團(tuán)結(jié)友愛、熱善好施，慷慨大度…
?柳林風(fēng)聲》我讀了，感觸頗深，今天也希望大家也可以去讀一讀它，去用心感受每一本書所帶來的道理。
通用讀后感800字篇3
首次接觸《西游記》這部國學(xué)經(jīng)典是通過電視的演繹，每一幅畫面都給了我很大的震撼。
?西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》亦不例外。通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。而作者對(duì)封建社會(huì)統(tǒng)治者的態(tài)度也頗可玩味，在《西游記》中，簡直找不出一個(gè)稱職的皇帝。
玉皇大帝手下十萬天兵天將，竟然抵不過孫猴子一條金箍棒，而讓真正的賢才去當(dāng)不入流的馬夫，其統(tǒng)治之昏暗，虛弱，不言而喻。如來佛祖所創(chuàng)佛教，僧人自然不能以錢財(cái)所迷，可是佛祖竟然默許手下人收取別人的討好，而《西游記》一路上妖魔鬼怪，多與神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐騎，金銀角大王是太上老君的童子，獅駝嶺三魔王均與文殊，普賢菩薩甚至如來佛祖有關(guān)系，這反映封建社會(huì)官官相護(hù)的黑暗情景?！段饔斡洝凡粌H有較深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也取得了很高的成就。
它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。《西游記》在藝術(shù)上的成就，是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象。孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。
他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。大英雄的不凡氣度，對(duì)師傅師弟有情有義，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)，機(jī)智勇敢又詼諧好鬧，是為人性，毛臉雷公嘴，山大王則是猴性，而七十二變，一個(gè)跟頭十萬八千里，則是神性。而他的特點(diǎn)就是敢斗。與至高的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。
通用讀后感800字篇4
?西游記》是一部長篇章回體神魔小說，這部小說記載了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一難，最后戰(zhàn)勝困難取到真經(jīng)的故事。
師徒中最忠厚的是沙僧，他忠厚老實(shí)，一路上為師徒西行背行禮，任勞任怨，謹(jǐn)守會(huì)佛門戒律，踏踏實(shí)實(shí)的一心跟隨師傅取到真經(jīng)，他的決心讓人感嘆不已，修成“金羅汗”。
豬八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，為人貪婪。他遇到困難時(shí)只會(huì)退縮，可是他聰明，18集時(shí)孫悟空被唐僧貶走后被妖抓去，八戒用激將法把孫悟空激了回來，孫悟空打敗妖怪，獲得唐僧原諒，又回到唐僧身邊一路西行，要取回真經(jīng)，豬八戒的角色又讓故事回到正路，這顯出豬八戒的機(jī)智聰明。取經(jīng)成功后豬八戒成了“天篷元帥”。
唐僧，就是啰唆，可是他是個(gè)善良的苦行僧，就連身上爬的小蟲也不愿打死，把它放生。取經(jīng)路上不辭艱苦，意志堅(jiān)定，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅(jiān)韌不拔的精神，終修成正果，為大唐佛教做出了貢獻(xiàn)，后帶回經(jīng)書，成為了“旃檀功德佛”。
孫悟空是一個(gè)勇敢，敢斗，天不怕地不怕的人，與至高至尊的玉皇大帝也敢斗，愣是叫響了“齊天大圣”的美名，與妖魔鬼怪敢斗，練就的火眼金睛不放過一個(gè)妖魔，如意金箍棒下絕不對(duì)妖魔留情，與一切困難作斗爭，絕不退讓低頭，這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目，英勇好斗的神話英雄，成為了名副其實(shí)的“斗戰(zhàn)勝佛”。
?西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也有成就。它有豐富的藝術(shù)想象，生動(dòng)曲折的故事，栩栩如生的人物形象，幽默的語言，構(gòu)筑了一座具有特色的藝術(shù)，神鬼妖魔的形象讓人回味無窮，走過了十萬八千里的大江南北，歷經(jīng)了一十四遍寒暑的意力讓我驚訝。它讓我領(lǐng)悟到，任何事絕非易事，唐僧師徒取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難。正象我們的人生，在面對(duì)大大小小的困難，挫折時(shí)，我們要勇于戰(zhàn)勝困難，要經(jīng)過努力，才能見彩虹。
我相信每個(gè)人都會(huì)從《西游記》中得到屬于自己的收獲，而《西游記》這部國學(xué)經(jīng)典也會(huì)在歷史的滾滾長河中熠熠生輝。
通用讀后感800字篇5
西游記是我國四大名著之一，已在中國乃至世界上家喻戶曉。這部神話小說以唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人前往西天取經(jīng)為線索。一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
小說主要講述他們師徒四人經(jīng)歷了無數(shù)風(fēng)雨，九九八十一難后終于取得真經(jīng)。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。其中孫悟空精通七十二變，能降妖除魔，明辨善惡，為唐僧的取經(jīng)保駕護(hù)航，同時(shí)保護(hù)師弟們的安全。豬八戒雖然貪財(cái)好色，但在師父遇害時(shí)總能伸張正義，挺身而出，又不缺乏善心。沙和尚樸實(shí)忠厚，勤勤懇懇，安于天命，心地善良。而唐僧雖然有點(diǎn)糊涂，善惡不分，但他那頑固執(zhí)著，誠心向佛的精神還是值得我們敬佩的！在這四人中，我最喜歡孫悟空，他是一個(gè)了不起的英雄，擁有無窮的本領(lǐng)，神通廣大，天不怕地不怕，具有與強(qiáng)大勢力作斗爭的反抗精神，大無畏的英雄氣概。他那火眼金睛絕不放過一個(gè)妖魔，他那如意金箍棒下絕不對(duì)妖魔留情；與一切困難作斗爭，絕不退卻低頭。這就是孫悟空。一個(gè)敢于斗爭的英雄，一個(gè)光彩奪目的英雄。
讀完這部神話名著，我深受感觸。這一路上，他們經(jīng)歷了無數(shù)的艱難險(xiǎn)阻，翻火焰山，打白骨精.....可他們卻從未想過放棄，沒有半途而廢，沒有虎頭蛇尾，他們堅(jiān)持到了最后，做到了有始有終，他們這種不達(dá)目的絕不罷休的精神十分值得我們學(xué)習(xí)。同時(shí)，孫悟空敢于斗爭的精神，豬八戒不怕困難，挺身而出的精神，沙和尚勤勞肯干的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的。好吃懶做也是不行的，我們只有英明果斷，機(jī)智勇敢才能做好每一件事。我們在學(xué)習(xí)中，要有不怕困難的精神，不要一遇到困難，就畏縮不前。要相信，困難沒有什么了不起，咬咬牙就過去了。一旦戰(zhàn)勝了困難，勝利一定屬于我們!
通用讀后感800字篇6
故事講的是：在一個(gè)山谷附近的樹林里，在某個(gè)大樹的樹洞里，住著狐貍先生一家人。他們分別是：狐貍先生，狐貍太太，還有四只小狐貍。在那個(gè)山谷的旁邊，住著三位天底下最吝嗇無比的飼養(yǎng)主，他們是：比恩、邦斯和博吉斯。比恩養(yǎng)了一大群火雞，博吉斯養(yǎng)了一群又肥又嫩的雞，而邦斯，養(yǎng)了一群鴨子，和一群鵝。
狐貍先生很會(huì)動(dòng)腦筋，他總是趁著夜幕，去偷他們?nèi)齻€(gè)的東西。比恩、邦斯和博吉斯本來就十分小氣，容不得誰偷他們的一點(diǎn)東西，明白了更是火冒三丈，于是和狐貍先生展開了長久的對(duì)戰(zhàn)。他們把一座小山挖成了一個(gè)大溝也沒有抓住狐貍先生一家，之后他們惱羞成怒，讓自我的下人把山封死，別說狐貍了，就是一只老鼠，也別想經(jīng)過。狐貍先生和其他動(dòng)物鉆到了地底下，聯(lián)合起來并順利的找到了三個(gè)飼養(yǎng)主的倉庫。狐貍先生就幫忙大家從倉庫里來運(yùn)送食物，今后，他們就和動(dòng)物們幸福的在地底下生活著。而三個(gè)飼養(yǎng)主呢還在那里一向守著呢。
故事講到那里，告了一個(gè)段落?？赐旯适拢矣芍缘呐宸傁壬穆斆鞑胖?。沒錯(cuò)，是他，引來了這一場災(zāi)禍，讓所有的動(dòng)物們無處逃生。可是，又是他，拯救了這個(gè)動(dòng)物世界，拯救了家人。我們?nèi)绻龅轿ｋU(xiǎn)，能和他一樣無畏無懼、充滿智慧、靈活善變嗎這的確值得我們?nèi)ニ伎嫉?。再說小狐貍。我也十分欽佩小狐貍們。在故事當(dāng)中，小狐貍也扮演了十分重要的主角。當(dāng)狐貍先生和一家人被困在地下三天三夜時(shí);當(dāng)狐貍先生想出唯一能夠救命的辦法——繼續(xù)挖地時(shí);當(dāng)狐貍先生看到家人們已經(jīng)十分疲勞，已經(jīng)打算放棄時(shí)，小狐貍們雖然已經(jīng)筋疲力盡，但還是堅(jiān)持著對(duì)狐貍先生說：“我們能干!我們能不能干，你就瞧著吧!你也能行的!”狐貍先生被孩子們的熱情所鼓舞著，帶領(lǐng)孩子們繼續(xù)挖地，最終，最終找到了救命的稻草——飼養(yǎng)主的倉庫。
勇敢的承擔(dān)職責(zé)、靈活的與飼養(yǎng)主斗智斗勇、堅(jiān)持不放棄最終一絲期望;與朋友們、伙伴們共同分享勝利的果實(shí)、分享幸福的生活;狐貍先生一家為我們作出了學(xué)習(xí)的.榜樣。讓我們一齊為狐貍先生一家人鼓掌吧!
歡樂的一家、幸福的一家、勇敢的一家、機(jī)智的一家、令人欽佩的狐貍先生一家!我喜歡這樣的一家!
通用讀后感800字篇7
?平凡的世界》是路遙的一部作品，榮獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，是一部非常出色的長篇小說，深受我的喜愛。這本書講的主要是孫少平一家以及同村人的奮斗歷程和他們在奮斗過程中所遭受的挫折。書中的主人公是孫少平，也是我最喜歡的人物，他身上有很多性格特點(diǎn)。我認(rèn)為他是一個(gè)理想主義者。
孫少平認(rèn)為只有勞動(dòng)才能獲得價(jià)值。他出生于一個(gè)農(nóng)民家庭，非常貧困，上高中時(shí)只能吃丙菜和黑面饃，他學(xué)習(xí)刻苦，在班級(jí)里成績非常優(yōu)異。但是高中畢業(yè)后他未能考上大學(xué)，準(zhǔn)備離開雙水村去黃原闖蕩。因?yàn)樗X得到更廣闊的天地里可以有更多的勞動(dòng)機(jī)會(huì)，他希望通過自己的奮斗來換取哪怕一瞬間的快樂。他蹲在黃原的東關(guān)大橋頭上等著包工頭來找他。因?yàn)楦咧挟厴I(yè)之后他在家干了幾個(gè)月的活，有了一些干活經(jīng)驗(yàn)，所以很快就被包工頭選中了。等活干完了，他再繼續(xù)攬工，干完了，再攬。我認(rèn)為這就是他追求的理想，通過勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和尊嚴(yán)，走向更好的生活。
可難道孫少平真的只是一個(gè)老老實(shí)實(shí)的勞動(dòng)者嗎？當(dāng)然不僅如此。記得他在胡永州那里做工的時(shí)候，有一天夜里他發(fā)現(xiàn)胡永州每天夜里都欺負(fù)為攬工漢們燒飯的小翠，而且把她打得遍體鱗傷。孫少平咬牙切齒，第二天就惡狠狠地瞪著胡永州，讓他把自己和小翠的工錢都結(jié)了。胡永州知道孫少平很壯實(shí)，就照實(shí)辦了。孫少平把小翠的50塊連同自己的100來塊錢都給了小翠，并把她送上了回家的巴士。，也丟掉了自己的勞動(dòng)機(jī)會(huì)我認(rèn)為少平心中有一個(gè)理想的世界，他眼里容不下殘忍和丑陋，所以他只要看見黑暗的事情，就會(huì)挺身而出。
為什么孫少平那么在意自己的勞動(dòng)，但又為了工友而不惜犧牲了自己的一份寶貴的工作呢？那是因?yàn)樗懈叩木褡非?，他追求?nèi)在的滿足而不只是物質(zhì)上的需求。孫少平在干活的同時(shí)，還一直從田曉霞那里借書看，保持著對(duì)閱讀的熱愛和對(duì)生活的思考。他雖然干著非常辛苦的活，但是他認(rèn)為讀書可以獲得精神上的收獲，不管是書中人物成功也好，失敗也罷，都能夠激起孫少平內(nèi)心的波濤洶涌，得到某種心靈的慰籍，這也反映出他對(duì)理想生活的渴望。
看完《平凡的世界》之后我感觸很深。我很佩服，孫少平對(duì)理想生活的向往，并持之以恒地奮斗，希望最終實(shí)現(xiàn)自己的理想生活。
通用讀后感800字篇8
?狂人日記》是中國文學(xué)史上第一篇白話小說，是魯迅先生第一次以“魯迅”為筆名發(fā)表在《新青年》雜志上的小說。
?狂人日記》塑造了一個(gè)滿口胡言，神色瘋癲，疑神疑鬼的狂人。魯迅先生以自己的良友因一場大病而神情癲狂，讀友人言語荒唐的日記為由，將一位精神病人的心理活動(dòng)和所見所感呈現(xiàn)給讀者，描繪出了封建統(tǒng)治下人吃人的丑惡的社會(huì)面貌。
“我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的，每頁上都寫著仁義道德幾個(gè)字，我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個(gè)字是“吃人”！”作者借狂人的胡言，深深地諷刺了封建統(tǒng)治者教給人們的仁義道德的背后是異常黑暗的，黑暗到可以生吞活人。“現(xiàn)在曉得他講道理的時(shí)候，不但唇邊還抹著人油，而且心里滿裝著吃人的意思?！边@句話體現(xiàn)了統(tǒng)治者的壓迫下人們不得吃人從而習(xí)慣了吃人，而且還吃到無法自拔，欲罷不能。狂人的瘋言字字誅心，字里行間溢滿了對(duì)封建社會(huì)的黑暗的清楚認(rèn)知與批判。
狂人他狂在于滿口胡言、多疑、焦慮、錯(cuò)亂偏執(zhí)；他也不狂，在黑暗的封建主義統(tǒng)治下，他對(duì)封建社會(huì)有清醒的認(rèn)知，他敢于向傳統(tǒng)與世俗挑戰(zhàn)，敢于反抗舊社會(huì)。
處于社會(huì)底層的人，想吃人，又怕被人吃，他們不但不起來反抗吃人的人，反而隨波逐流，跟著吃人的人一起吃人，實(shí)在是“獅子似的兇心，兔子的怯弱，狐貍的狡猾”而且他們吃人也很巧妙，“他們豈但不肯改，而且早已布置，預(yù)備下一個(gè)瘋子的名目罩上我，將來吃了，不但太平無事，怕還會(huì)有人見情。佃戶說的大家吃了一個(gè)惡人，正是這方法，這是他們的老譜”，寫出了主人公聽到大哥叫他瘋子后內(nèi)心的悲涼與憤慨。
當(dāng)然，魯迅先生也沒有放棄試圖喚醒人們，呼喊著想讓那些吃人的人從良，高聲喊著“你們立刻改了，從真心改起！你們要曉得將來時(shí)容不得吃人的人，……”這句話我讀出了魯迅先生對(duì)吃人以及吃人的人強(qiáng)烈的不滿，對(duì)這黑暗的社會(huì)的憤慨以及對(duì)光明的未來的期盼?！皼]有吃過人的孩子，或者還有，救救孩子……”讓我體會(huì)到了魯迅先生寫這篇文章的良苦用心和他試圖叫起人們向封建世俗挑戰(zhàn)的決心。
