讀后感不僅僅是書(shū)面表達(dá)，還可以是口頭分享，讓我們與他人交流和討論，讀后感可以是正面的，也可以是負(fù)面的，取決于讀者對(duì)作品的評(píng)價(jià)，范文社小編今天就為您帶來(lái)了父與子的對(duì)話讀后感優(yōu)質(zhì)6篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
父與子的對(duì)話讀后感篇1
尼爾。唐納德。沃爾什的這本《與神對(duì)話》，橫看成嶺側(cè)成峰，我覺(jué)得能夠從不一樣的角度評(píng)斷它的文體。感覺(jué)上，它是一部神學(xué)著作，也像哲學(xué)著作，同時(shí)也好像一部心理學(xué)。或者，一部?jī)?yōu)秀的著作，就像宇宙，總是讓咱們感覺(jué)難以定義的多彩與豐富吧。他這部書(shū)里，關(guān)注的命題是“時(shí)刻與空間”“性與愛(ài)”“政治與陰謀”，作者以一個(gè)理解過(guò)良好神學(xué)的人與神的對(duì)話來(lái)寫(xiě)的，寫(xiě)神如何一步步引導(dǎo)人進(jìn)入對(duì)于那些偉大命題的深入思考，一層層更新著人淺薄有限的視角，并一點(diǎn)點(diǎn)刷新了人固步自封的某些概念。坦白說(shuō)，近兩個(gè)小時(shí)的閱讀里，時(shí)刻和空間仿佛真的不在了，我感覺(jué)仿佛進(jìn)入了那人的軀殼，與那神在安靜地對(duì)話，感受著心靈一次次強(qiáng)烈而可心的沖擊。掩卷，一百五十頁(yè)，我該走了，忽然會(huì)心地微笑了，內(nèi)在有些東西真的已經(jīng)發(fā)生變化了，那是對(duì)于一些本根深蒂固的觀念吧，我知道。自然，我不是能夠輕易被說(shuō)服的一個(gè)，可那神顯然說(shuō)的太有道理了。他說(shuō)到了我心坎上，深刻的通俗的，我覺(jué)得有理的就必須會(huì)思考接納的。
孔乙己說(shuō)，竊書(shū)不為偷也。依我說(shuō)，我這竊都不為竊，這是光明正大的“absorbing"，海納百川。其實(shí)讀書(shū)這事也個(gè)性，你真把一本書(shū)買(mǎi)回去了，也就放著不那么想看了。反倒是借來(lái)的，在書(shū)店看到的，或很偶然瞧見(jiàn)的，感覺(jué)看著更有味兒呢。怪不得古人總說(shuō)“書(shū)非借不能讀也”呢。這話寫(xiě)過(guò)了，細(xì)一品，感覺(jué)讀書(shū)也好像人談戀愛(ài)娶老婆呢，得到了總是掉了些味道了。今晚起，從這本出色的《與神對(duì)話》起，我決定了，每一天要去書(shū)店讀書(shū)最低半個(gè)小時(shí)，真真正正地feel人神之間的心靈對(duì)話。
書(shū)，尤其優(yōu)秀的書(shū)，一個(gè)人修為中必不可少的關(guān)鍵養(yǎng)分，都市的喧囂浮華里舉足輕重的鎮(zhèn)定劑。只感覺(jué)，我在讀書(shū)的時(shí)候，天地都會(huì)化為零了，心總會(huì)過(guò)濾了所有的浮躁之氣，前所未有的靜。單身歲月里，我想我會(huì)好好讀書(shū)認(rèn)真修為茁壯生長(zhǎng)，爭(zhēng)取在三十歲之秋到來(lái)之前到達(dá)性命里另一個(gè)矚目已久的層次。
活著是一個(gè)不斷與自我對(duì)話的過(guò)程，有時(shí)候咱們要傾聽(tīng)自我內(nèi)心的聲音，認(rèn)真的聽(tīng)一下這顆心在吶喊著什么。咱們內(nèi)心深處迸發(fā)的真善美是否能感染身邊的世界，咱們的言行是否與之持續(xù)絕對(duì)的一致性。
有時(shí)候咱們要質(zhì)問(wèn)自我的內(nèi)心，無(wú)論是苦痛，還是滄桑，自我內(nèi)心的純真是否依舊在，這份純真是否依舊映射著青鳥(niǎo)，彩虹，晚霞。這些詩(shī)一般的事物。
如果你是一個(gè)無(wú)神論，那么自我的內(nèi)心，是否永遠(yuǎn)存在著救贖。堅(jiān)信自我的內(nèi)心，懂得與這個(gè)世界和諧相處，從而將自我的內(nèi)心修煉的足夠的強(qiáng)大，孔子日:三十而立，四十而不惑。那么內(nèi)心的寧?kù)o，就如同汩汩的水流一般，實(shí)現(xiàn)真正的有容乃大。
父與子的對(duì)話讀后感篇2
在我們每個(gè)人的內(nèi)心里，可能都希望我們身邊能有一尊神，可以無(wú)處不在、無(wú)所不能，尤其是我們陷入困境時(shí)，這種感覺(jué)會(huì)更加強(qiáng)烈，為此我們可能臨時(shí)抱神腳、也可能虔誠(chéng)的祈禱，但最終神又能幫我們多少呢。
?與神對(duì)話》里通過(guò)神傳遞給我們的第一個(gè)信息也是整本書(shū)核心的信息是：“我永遠(yuǎn)是你最高級(jí)的思維、最清晰的話語(yǔ)、最美好的感受；最高級(jí)的思維永遠(yuǎn)是包含了歡樂(lè)的思維，最清晰的話語(yǔ)永遠(yuǎn)是包含了真實(shí)的話語(yǔ)，最美好的`感受是你稱(chēng)之為愛(ài)的感受；”即神就是昭示歡樂(lè)、真實(shí)、愛(ài)的化身。
書(shū)中借神之口告訴了我們很多，“我（神）最得力的信使是經(jīng)驗(yàn)”接下來(lái)作者用了不少篇幅，闡述了經(jīng)驗(yàn)之重要，“不傾聽(tīng)經(jīng)驗(yàn)造成的后果是，你不斷地重復(fù)體驗(yàn)到它，一次又一次”。經(jīng)驗(yàn)是我們每次跌倒后用疼痛換來(lái)的獎(jiǎng)勵(lì)，如果你不懂得珍視，自然還要再痛一次。
當(dāng)我們特別想達(dá)到某種愿望的時(shí)候，我們可能都會(huì)不由自主的祈禱，“你若是懇求乞討，你將來(lái)體驗(yàn)到你想要選擇的東西的幾率就會(huì)變得非常小，”“這是因?yàn)椋阕鞒鲆?，恰恰表明你正處在匱乏的狀態(tài)；當(dāng)你說(shuō)想要某樣?xùn)|西，你就會(huì)在現(xiàn)實(shí)中得到那種匱乏的經(jīng)驗(yàn)?！薄八阅?，正確的祈禱從來(lái)不是懇求的祈禱，而是感恩的祈禱。”感謝神賜予我們的萬(wàn)事萬(wàn)物，我們的人生就會(huì)變得非常豐富；要想使愿望成為現(xiàn)實(shí)，還有一個(gè)很重要的條件就是信仰，“堅(jiān)定地認(rèn)為無(wú)論你想要什么，神都會(huì)毫不例外地滿足你的要求?！?/p>
“如果你以為神創(chuàng)造并決定你生活中的一切，那么你就錯(cuò)了。神是觀察者，而非創(chuàng)造者?！薄吧駝?chuàng)造了你，依照神的形象與模樣。其余都是你創(chuàng)造的，利用神給予你的力量。神創(chuàng)造了生命的歷程以及你所了解的生活。然而神給你自由的選擇，讓你能夠依照自己的意愿去生活。”說(shuō)到底，是你自己造就了自己的人生，糟糕的、成功的都是你自己的杰作；每次掉入逆境，自救永遠(yuǎn)是你最首要的選擇；當(dāng)你有足夠的能力掌握自己命運(yùn)的時(shí)候，你心中最神圣的神其實(shí)就是你自己。
父與子的對(duì)話讀后感篇3
?小苗與大樹(shù)的對(duì)話》這篇文章，是我最喜歡讀的。因?yàn)槲恼碌拿恳欢卧?，都包含著深刻的道理?/p>
課文講的是季羨林爺爺與苗苗的對(duì)話。主要說(shuō)了21世紀(jì)的青年要中西貫通。古今貫通和文理貫通。讓我們小孩起碼要被兩百首古詩(shī)和五十古文。閑人不是正課的書(shū)，但是書(shū)中都含有自己表達(dá)的知識(shí)。如《彭公案》可以教你成為一個(gè)正直的官員；《水滸傳》可以洗禮你的靈魂。
我認(rèn)為除了這文科理科要好，體育也要好。所以不止三貫通，還要加上運(yùn)動(dòng)貫通。
訴話說(shuō)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！奔Z食哺育的是身體，而書(shū)記哺育的是靈魂與精神。沒(méi)有了書(shū)籍，人類(lèi)將迷失了前進(jìn)的目的；沒(méi)了書(shū)籍，人類(lèi)將保持著愚蠢無(wú)知的'心態(tài)，讓其它動(dòng)物欺負(fù)。排擠，甚至滅絕都有可能。
總而言之，我提倡“讀好書(shū)，讀圣賢書(shū)?！边€要做到讀書(shū)三個(gè)一，謂心到。眼到。口到。用書(shū)中的知識(shí)來(lái)取優(yōu)異成績(jī)來(lái)報(bào)答老師對(duì)我的栽培和父母對(duì)我們的期望。
父與子的對(duì)話讀后感篇4
萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高”《小苗與大樹(shù)的對(duì)話》一文中，季羨林爺爺說(shuō)他最喜歡看書(shū)，因?yàn)槲膶W(xué)家魯訊曾經(jīng)講過(guò)：“要把文章寫(xiě)好最可靠的還是要多讀書(shū)”
季爺爺說(shuō)：“語(yǔ)文要好，數(shù)學(xué)也要好，還要培養(yǎng)文理貫通，古今貫通，中西貫通這三貫通的人才。”有的同學(xué)喜歡語(yǔ)文，不喜歡數(shù)學(xué)，這樣就是偏科，對(duì)我們將來(lái)的發(fā)展不利。
季爺爺產(chǎn)：“學(xué)外語(yǔ)早學(xué)比晚學(xué)好，有些地方的人口音太重，學(xué)起來(lái)就有困難”。外語(yǔ)的發(fā)音跟母語(yǔ)有很大的關(guān)系，我認(rèn)為季爺爺說(shuō)的`很對(duì)，我人應(yīng)該從扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)鄒外語(yǔ)，將來(lái)可以去國(guó)外學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)知識(shí)，來(lái)建設(shè)我們的祖國(guó)。
季爺爺還說(shuō)過(guò)，古詩(shī)文的積累也很重要，一個(gè)孩子起碼要背200首詩(shī)和50篇古文，我們的老師也要求我們天天背積累，俗話說(shuō)得好：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?！?/p>
新的學(xué)期開(kāi)始了，我要更加認(rèn)真努力地讀書(shū)，認(rèn)真完成老師布置的家庭作業(yè)，多讀有意義的課外書(shū)，做一個(gè)三貫通的優(yōu)秀人才。真是“富貴必從勤苦得，男兒須讀五車(chē)書(shū)”。
父與子的對(duì)話讀后感篇5
今天張老師教了我們一篇采訪文：小苗與大樹(shù)的對(duì)話。書(shū)中將的是一個(gè)小女孩與一位資深教授季羨林的關(guān)于讀書(shū)的見(jiàn)解與對(duì)話，受益匪淺，現(xiàn)在這里對(duì)大家說(shuō)說(shuō)我的看法。
首先季老先生第一個(gè)對(duì)讀書(shū)的見(jiàn)解是主張多看閑書(shū)。他看的閑書(shū)可多了：《水滸傳》《四書(shū)五經(jīng)》《濟(jì)公傳》《施公案》這些書(shū)他都看。因?yàn)樗J(rèn)為只要多看書(shū)就可以寫(xiě)好。我認(rèn)為他說(shuō)得對(duì)，只有多看閑書(shū)，這樣才能積累好詞佳句，寫(xiě)好。
然后季老先生又說(shuō)，喜歡語(yǔ)文當(dāng)然好，不過(guò)數(shù)學(xué)也要行。21世紀(jì)的青年，要能文能理，所以，不管你喜不喜歡，都要學(xué)好數(shù)學(xué)。最近清華大學(xué)辦了一個(gè)班，選的是高材生，提出要培養(yǎng)中西貫通，古今貫通的.人才。我看，有這兩個(gè)貫通還不行，應(yīng)該加個(gè)文理貫通。三貫通，這才是21世紀(jì)青年。
季老先生可真是位值得我們尊敬的長(zhǎng)輩??！
父與子的對(duì)話讀后感篇6
這個(gè)單元我學(xué)了四篇課文，這幾課都是講與學(xué)習(xí)有關(guān)的。它們分別是《我的“長(zhǎng)生果”》《竊書(shū)記》《小苗與大樹(shù)的對(duì)話》《走遍天下書(shū)為呂》。其中我印象最深的是《小苗與大樹(shù)的對(duì)話》。
這篇課文講的是一位叫做苗苗的小朋友和一位老學(xué)者季羨林的對(duì)話組成課文。課文一共有幾個(gè)片段：季羨林和苗苗談看閑書(shū)，季羨林看了很多閑書(shū);苗苗和季羨林談?wù)n，有各種各樣;苗苗和季羨林談被古詩(shī)和古文。課文寫(xiě)出了季羨林主張的三件事：多看閑書(shū);主張三貫通;還有一個(gè)小孩起碼要背200 首詩(shī)50 篇古文。
讀了這篇課文，我知道一個(gè)小學(xué)生如果多看些閑書(shū)，可以讓頭腦靈活，思維敏捷，想象力豐富，這對(duì)寫(xiě)作的好處可大呢!而三貫通可以讓我們對(duì)國(guó)內(nèi)外的事情了如指掌，還可以讓我們對(duì)古代現(xiàn)代的知識(shí)增加，然后能讓文理科提高。而背誦古詩(shī)文可以讓我們肚里的墨水增加。當(dāng)這三點(diǎn)都做到了之后，才能為祖國(guó)的未來(lái)奮斗!
