語(yǔ)文園地六教學(xué)反思5篇

時(shí)間:2023-01-05 作者:betray 教學(xué)計(jì)劃

在一階段的教學(xué)任務(wù)完成后,老師們首先需要寫好教學(xué)反思,在教學(xué)中,通過(guò)寫教學(xué)反思,會(huì)不斷體驗(yàn)和感悟,范文社小編今天就為您帶來(lái)了語(yǔ)文園地六教學(xué)反思5篇,相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。

語(yǔ)文園地六教學(xué)反思5篇

語(yǔ)文園地六教學(xué)反思篇1

小學(xué)語(yǔ)文第七冊(cè)《語(yǔ)文園地六》圍繞提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)共安排了五個(gè)方面的訓(xùn)練內(nèi)容,分別是“感謝和安慰”的交際訓(xùn)練、“勝似親人”的習(xí)作訓(xùn)練、“我的發(fā)現(xiàn)”的閱讀方法訓(xùn)練、誦讀《過(guò)故人莊》的積累訓(xùn)練、朗讀理解《杏林春滿》的成語(yǔ)故事訓(xùn)練等。在設(shè)計(jì)指導(dǎo)過(guò)程的時(shí),我依據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求,并結(jié)合學(xué)生的年齡特征及知識(shí)的儲(chǔ)備狀況,側(cè)重了幾點(diǎn):一是整合資源,將“我的發(fā)現(xiàn)”和“成語(yǔ)故事”結(jié)合起來(lái)進(jìn)行;二是注重了學(xué)習(xí)方法的自主性,將學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)與有效交流結(jié)合起來(lái);三是適度進(jìn)行拓展訓(xùn)練,在習(xí)作訓(xùn)練中,不僅讓學(xué)生寫出來(lái),而且還引導(dǎo)學(xué)生將習(xí)作“寫出去”。這樣設(shè)計(jì)并實(shí)踐,確保了訓(xùn)練目標(biāo)的實(shí)效性。從實(shí)踐來(lái)看,以下幾點(diǎn)還是比較滿意的:

(一)讓所有的學(xué)生都參與“園地”的勞動(dòng)。比如在“口語(yǔ)交際”訓(xùn)練和“習(xí)作訓(xùn)練”中,老師都進(jìn)行了各種形式的分組學(xué)習(xí),由于調(diào)控得當(dāng),各種層次的學(xué)生都得到了鍛煉。學(xué)生的全員參與和參與的有效性在這次訓(xùn)練中體現(xiàn)得很充分。

(二)讓所有的學(xué)生在“園地”里都能形成勞動(dòng)技能。比如“口語(yǔ)交際”訓(xùn)練中,不僅訓(xùn)練學(xué)生“好好說(shuō)”,更要求學(xué)生養(yǎng)成“好好聽(tīng)”的習(xí)慣。在“我的發(fā)現(xiàn)”的訓(xùn)練中,引導(dǎo)學(xué)生了解并掌握了“小林”和“小東”的讀書(shū)方法后,還啟發(fā)學(xué)生回顧自己平時(shí)的一些閱讀方法,幫助學(xué)生總結(jié),促使了閱讀技能的形成。

(三)指導(dǎo)體現(xiàn)了有序性、拓展性。如“口語(yǔ)交際”訓(xùn)練時(shí),根據(jù)學(xué)生的年齡特征、認(rèn)識(shí)水平,以理解“感謝”和“安慰”為切入點(diǎn),有利于學(xué)生圍繞中心表達(dá)。另外,還適度地把學(xué)生引向“園地”以外,如回去把“感謝”和“安慰”的故事講給父母聽(tīng),習(xí)作完成后,把自己的作品整理后發(fā)給媒體等。

(四)注重了整合,體現(xiàn)了綜合性。如訓(xùn)練了“我的發(fā)現(xiàn)”以后,為鞏固形成的經(jīng)驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)閱讀“成語(yǔ)故事”。

語(yǔ)文園地六教學(xué)反思篇2

語(yǔ)文精品課程從四月份開(kāi)始密鑼緊鼓地進(jìn)行著。我也在四月初上了一節(jié)自己的精品課。教學(xué)內(nèi)容是人教版三年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文園地三《日積月累》。《日積月累》包括兩個(gè)方面的內(nèi)容。一是“讀讀記記”,一是“讀讀背背”。因?yàn)椤白x讀背背”的內(nèi)容較為重要,所以我安排在課的前段時(shí)間教學(xué)。我通過(guò)開(kāi)展形式多樣的誦讀,讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中悟出諺語(yǔ)的含義。教給學(xué)生背誦的方法,同時(shí)拓展到積累課外的諺語(yǔ),讓學(xué)生受到一定的思想教育。教學(xué)“讀讀記記”時(shí),我通過(guò)看圖說(shuō)句子,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)比喻句;再通過(guò)句子的對(duì)比,讓學(xué)生理解比喻句的作用,在此基礎(chǔ)上,我再讓學(xué)生在書(shū)中找一找學(xué)過(guò)的比喻句,再延伸到自己也說(shuō)幾句這樣的比喻句,使學(xué)生感受到語(yǔ)言的多種表達(dá)方式。

由于課前準(zhǔn)備充分,學(xué)生預(yù)習(xí)較為深入,所以上課過(guò)程比較順利,效果較好。

課后,科組的老師們給我提出了寶貴的意見(jiàn)。

一、諺語(yǔ)部分如果能設(shè)計(jì)一些具體的語(yǔ)言環(huán)境,讓學(xué)生學(xué)

會(huì)運(yùn)用這些諺語(yǔ)更好。因?yàn)檫\(yùn)用才是積累的重點(diǎn)。

二、注意環(huán)節(jié)間的過(guò)渡語(yǔ)。特別在從教學(xué)諺語(yǔ)環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)到教學(xué)

比喻句這環(huán)節(jié),幾乎沒(méi)有過(guò)渡語(yǔ),顯得比較生硬和不自然。

語(yǔ)文園地六教學(xué)反思篇3

“語(yǔ)文園地五”的“日積月累”中,有一個(gè)“讀讀認(rèn)認(rèn)”的練習(xí),其中要求認(rèn)讀一個(gè)“財(cái)”字,文中出示詞語(yǔ)是“財(cái)產(chǎn)”,那么誰(shuí)能舉例說(shuō)明一下“財(cái)產(chǎn)”的意思,有學(xué)生說(shuō),我們班上的財(cái)產(chǎn)有84套課桌椅子,有五盞吊燈,……這說(shuō)明他已經(jīng)理解了“財(cái)產(chǎn)”的意義。那么誰(shuí)再給“財(cái)”組個(gè)詞呢?一個(gè)叫潘明亮的學(xué)生站起來(lái)回答“財(cái)富”。還說(shuō),一次他隨父母到武安的“財(cái)富廣場(chǎng)”去玩,是媽媽告訴我的。我當(dāng)即表?yè)P(yáng)他這種學(xué)習(xí)的方法好,在生活中,通過(guò)廣告、產(chǎn)品說(shuō)明書(shū)等渠道,可以學(xué)習(xí)許多東西。同時(shí),出示一句名言“知識(shí)就是財(cái)富,科學(xué)就是力量”。告訴他們要好好學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),將來(lái)才能成為國(guó)家的棟梁之才。此時(shí),他們個(gè)個(gè)小臉發(fā)紅,眼睛閃閃發(fā)光!

這個(gè)在這個(gè)練習(xí)中還要求認(rèn)識(shí)一個(gè)“榜”字,它的前面出示的是一個(gè)熟悉的字“膀”,我要求學(xué)生來(lái)為“膀”組幾個(gè)詞,有組“肩膀”的,有組“翅膀”的……我要求組“翅膀”有這個(gè)詞造句,他說(shuō)“小燕子有一個(gè)剪刀似的翅膀?!边@顯然是一個(gè)病句,讓其他學(xué)生幫修改,經(jīng)過(guò)一番努力,句子改為“小燕子身披黑色的羽毛,加上一對(duì)俊俏的翅膀,一把剪刀似的尾巴,真可愛(ài)!”對(duì)學(xué)生的表現(xiàn),我由衷地豎起大拇指,并為他們鼓掌。

在這個(gè)“日積月累”中,還有訓(xùn)練“我會(huì)連”,第一組是“打開(kāi)窗戶、辨別方向、尋找寶藏”第二組分別是“茂密的枝葉、滿天的烏云、清新的空氣”連完后,我要求學(xué)生用每一個(gè)詞組寫一句話,同時(shí)我巡回檢查,并對(duì)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生給與輔導(dǎo),結(jié)果學(xué)生有許多不錯(cuò)的表現(xiàn),如“清晨,我打開(kāi)窗戶,一陣清新的空氣迎面撲來(lái)。風(fēng)中帶著花的氣息。不遠(yuǎn)處的一棵樹(shù)上,一只不知名的小鳥(niǎo)在快樂(lè)的歌唱,那歌聲真好聽(tīng)?!薄耙悄阍谝巴饷月?,你千萬(wàn)別慌張,太陽(yáng)會(huì)為你指點(diǎn)方向,因?yàn)樗形绲臅r(shí)候總會(huì)高高地掛在正南方,而地面的樹(shù)影正好指向北方。”這顯然是應(yīng)用了本冊(cè)第20課《要是你在野外迷路》中的知識(shí)。真好,活學(xué)活用,值得表?yè)P(yáng)。

也就是說(shuō),對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要以夯實(shí)基礎(chǔ)為出發(fā)點(diǎn),但時(shí)時(shí)刻刻不難偏離三維目標(biāo)!這樣才能真正地實(shí)現(xiàn)高效課堂。明確語(yǔ)文課堂的基本教學(xué)理念,是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),重點(diǎn)是在“字、詞、句、段、篇、章”這六個(gè)字上下功夫,而這必須訓(xùn)練學(xué)生的口語(yǔ)交際、閱讀與習(xí)作……這樣做,才是真正的語(yǔ)文課堂!

語(yǔ)文園地六教學(xué)反思篇4

上完二年級(jí)《語(yǔ)文園地一》的“口語(yǔ)交際”和“展示臺(tái)”兩部分后,對(duì)我的觸動(dòng)非同一般?!翱谡Z(yǔ)交際”一部分,讓學(xué)生明確了“口語(yǔ)交際”的內(nèi)容后,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)到哪兒秋游,學(xué)生在組織語(yǔ)言時(shí)說(shuō)的很完整,很通順。“我建議大家到……因?yàn)椤薄拔蚁胱尨蠹业健驗(yàn)椤?。不光學(xué)生的語(yǔ)言組織的非常到位,而且理由非常充分。在進(jìn)行作業(yè)展示時(shí),由于星期天給學(xué)生布置了做樹(shù)葉貼畫的作業(yè),學(xué)生的作品真是五彩紛呈,有用樹(shù)葉粘貼成小兔子的,有用樹(shù)葉粘貼成海底世界的,有用樹(shù)葉粘貼成各種各樣植物的樣子……我問(wèn)學(xué)生是自己做的,還是和家長(zhǎng)共同完成的。有的說(shuō)是自己做的,有的說(shuō)是和家長(zhǎng)一起完成的??傊@一堂課學(xué)生學(xué)得自由,教師教得輕松。

【反思】

1、放手讓學(xué)生自己充分的說(shuō):

口語(yǔ)交際中,教師在課堂上只要給學(xué)生明確提出要求后,教師指導(dǎo)到位,應(yīng)放手讓學(xué)生充分的去想象,充分的去說(shuō)??梢宰寣W(xué)生自由說(shuō),小組說(shuō),全班交流說(shuō)。不論采用哪種形式,教師都要給學(xué)生提出具體的要求,不能毫無(wú)目的的重復(fù)說(shuō)。

2、培養(yǎng)學(xué)生的合作能力:

新課標(biāo)指出要培養(yǎng)學(xué)生的合作能力,合作能力不光包括與伙伴之間的合作,也包括與家長(zhǎng)之間的合作。我們要經(jīng)常給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的情境,讓學(xué)生在和別人的交往中學(xué)會(huì)合作。

3、幫助學(xué)生形成良好的合作行為:

要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成“傾聽(tīng)”的習(xí)慣、“表達(dá)”的習(xí)慣、“支持”與“擴(kuò)充”的習(xí)慣、“求助”與“幫助”的習(xí)慣、“建議”與“接納”的習(xí)慣。學(xué)生良好合作行為的培養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作,既需要教師從點(diǎn)滴抓起,更要求教師以身示范。

語(yǔ)文園地六教學(xué)反思篇5

在學(xué)習(xí)三年級(jí)下冊(cè)“語(yǔ)文園地六· 讀讀背背”中的諺語(yǔ)“有雨山戴帽,無(wú)雨山?jīng)]腰”時(shí),在課堂上出現(xiàn)了兩種聲音,有學(xué)生讀“無(wú)雨山?jīng)]méi腰”,有學(xué)生讀“無(wú)雨山?jīng)]mò腰”,聽(tīng)到這不同的聲音,我很是詫異,我從知道這個(gè)諺語(yǔ)開(kāi)始,就一直讀無(wú)雨山?jīng)]méi腰,從來(lái)沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)懷疑。意思就是說(shuō)云層遮住了山腰或云層纏繞在山腰,山腰看不見(jiàn)了,不會(huì)有雨。今天我的學(xué)生讓我對(duì)自己的讀法產(chǎn)生了懷疑。

聽(tīng)到學(xué)生的讀法,我試圖讓學(xué)生來(lái)說(shuō)說(shuō)為什么要這樣讀,有的學(xué)生說(shuō):“我也不知道為什么要這樣讀,是我爸爸教我讀mò的。”有的學(xué)生說(shuō):“我在電腦上查了的,應(yīng)該讀沒(méi)mò?!庇械膶W(xué)生說(shuō):“我認(rèn)為應(yīng)該讀méi,這諺語(yǔ)的意思就是說(shuō)山上云霧籠罩就會(huì)下雨,如果山腰上被云遮住了,山?jīng)]有腰,就沒(méi)有雨?!?/p>

聽(tīng)了學(xué)生的回答,我決定回家查查相關(guān)資料,一探究竟。對(duì)于這個(gè)字的讀音,至今仍有兩種不同的讀法:

認(rèn)為應(yīng)該讀“無(wú)雨山?jīng)]mò腰”的原因如下:有雨山戴帽,無(wú)雨山?jīng)]腰。”

1、這個(gè)氣象諺語(yǔ),說(shuō)的是山和云的關(guān)系。山上的云整個(gè)遮住了山頭,這時(shí)候往往是雨層云,云層很厚,是要下雨的征兆,所以說(shuō)“有雨山戴帽”。當(dāng)山上的云漂浮在半山腰,也就是云直淹沒(méi)到山腰,這時(shí)候的云層薄,一般不會(huì)有雨,所以說(shuō)“無(wú)雨山?jīng)]腰”。這里的“沒(méi)”讀mò。

2、這一個(gè)諺語(yǔ)使用了對(duì)仗的手法?!坝小焙汀盁o(wú)”相對(duì),“戴帽”和“沒(méi)腰”相對(duì),“戴”是動(dòng)詞,“沒(méi)”也應(yīng)該是動(dòng)詞,因此“沒(méi)”讀mò。

認(rèn)為讀“無(wú)雨山?jīng)]méi腰”的原因如下:

1、首先這句話應(yīng)該是民間諺語(yǔ),假如拿古代文學(xué)創(chuàng)作的原理來(lái)看就有些苛求或是較真,還不如從現(xiàn)實(shí)民俗來(lái)考慮。

2、哪怕是按照創(chuàng)作規(guī)律來(lái)看,“山戴帽”與“山?jīng)]腰”,從兩句關(guān)系來(lái)看,這兩句中的“山”在句中的成分應(yīng)該一樣。前一句“山戴帽”中的“山”做主語(yǔ),是“山”——“戴帽”!照這樣來(lái)看,下一句中的也應(yīng)該是“山”作主語(yǔ)。是“山”怎么怎么樣。照這樣看這個(gè)“沒(méi)”就應(yīng)該讀méi。

看了這些答案,我仍拿不準(zhǔn)到底應(yīng)該讀哪個(gè)音更準(zhǔn)確。前幾天去建始游玩,登上黃鶴橋絕頂,看到了云漂浮在半山腰上,頓時(shí)明白了:如果“山?jīng)]腰”的“沒(méi)”讀méi,就是山?jīng)]有腰的意思。照這樣的理解,原諺語(yǔ)“無(wú)雨山?jīng)]腰”的意思就應(yīng)該是:未來(lái)無(wú)雨山?jīng)]有腰。這樣一來(lái),原諺語(yǔ)就和云沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系了?!霸啤卑岛谠V語(yǔ)中,沒(méi)有明明白白地說(shuō)出來(lái)。如果把“云”明白地補(bǔ)充出來(lái),這個(gè)諺語(yǔ)就應(yīng)該說(shuō)成:“有雨,云給山戴帽;無(wú)雨,云給山?jīng)]腰。” 沒(méi)mò腰,就是云遮住了山的腰。:并不是從山腳到山腰淹沒(méi)在云層中。這里的“被擋住了”也有“隱藏”的意思,所以,這里的“沒(méi)”應(yīng)該讀mò。不知道我的看法是否正確?