在平日的生活中我們對(duì)心得體會(huì)都不陌生吧，它和讀后感類(lèi)似，可以記錄我們的收獲啟發(fā)，提升我們自身的能力。讀完《挪威的森林》，你有什么感受呢？以下是范文社小編和大家分享的精選關(guān)于挪威的森林讀書(shū)心得體會(huì)范文4篇，以供參考，希望對(duì)您有幫助。
挪威的森林讀書(shū)心得體會(huì)1
《挪威的森林》看完了。這是一本很精致的書(shū)，正如書(shū)中所言：“文章這種不完整的容器所能容納的，只能是不完整的記憶和不完整的意念”。翻開(kāi)書(shū)，看見(jiàn)自我色彩斑駁的青春。
誰(shuí)沒(méi)有過(guò)迷惘的青春？懷疑朋友的友情，無(wú)視父母的親情，對(duì)存在的意義和世界的真相提出質(zhì)疑。混混噩噩不知前路在何處，只得相信自我，一個(gè)人蜷縮得更緊。永澤說(shuō)：“人生中無(wú)需夢(mèng)想這種東西，需要的不是夢(mèng)想，而是行為規(guī)范?！彼终f(shuō)：“紳士就是：所做的，不是自我想做的事，而自我應(yīng)做的事。”
然而我們這個(gè)社會(huì)，在這樣的冷漠的人群中，徒有網(wǎng)絡(luò)的溫暖，卻不需要紳士，我們只需要一個(gè)真正的人，一個(gè)有血有肉有愛(ài)有恨的脫離了社會(huì)性那樣的一個(gè)單一的人，如此而已。正是因?yàn)檫@樣，死亡的陰影才一步一步侵入生命的領(lǐng)地，等察覺(jué)到，已經(jīng)黑乎乎的什么也看不到了。
這樣的后悔著，也無(wú)事無(wú)補(bǔ)。于是直子死了，活著的渡邊親身將摯愛(ài)的直子送進(jìn)了墳?zāi)梗偷搅四驹碌纳磉?。路漸漸的遠(yuǎn)去了，心卻還在開(kāi)始的地方掙扎著，這種痛一如離開(kāi)母腹的嬰兒，非要那么痛徹心菲的哭上幾聲才能證實(shí)自我真的存在。
直子就這樣無(wú)聲的啜泣著，雖然她很想哭出聲來(lái)，可是女性的虛榮在阻止著她，不想成為眾人取笑的對(duì)象，唯一所能做的就是壓抑。曾說(shuō)過(guò)以前我是這樣活過(guò)來(lái)的，往后也只能這樣活下去。一旦放松，就無(wú)可挽回了。
是的以往的目標(biāo)在今日如果一旦放松，那么往后的期望就將不復(fù)存在，活著就是為了那一虛渺的幻想，盡管窮盡一生也未必能夠完成。
初讀時(shí)，我看見(jiàn)了一種在世人眼中稱之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無(wú)所謂明天如何，對(duì)大多數(shù)人漠不關(guān)心，按照自我的步調(diào)行走人生，平時(shí)去大學(xué)上課，周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服，到了晚上去打工，如此反復(fù)。這種人生無(wú)所謂好不好，誰(shuí)都沒(méi)有資格對(duì)別人的人生指指點(diǎn)點(diǎn)。只是我想，在一味追求成功與榮耀的此刻，能不受周?chē)h(huán)境與世俗理念影響，堅(jiān)持著自我的個(gè)性與信念，實(shí)在難能可貴。這點(diǎn)給我感觸頗深。
我還看見(jiàn)了凄苦的愛(ài)恨糾纏。渡邊的情感被往事和現(xiàn)實(shí)所纏繞不得解脫。代表過(guò)去的直子，渡邊對(duì)她的情感是十分復(fù)雜的，不僅僅有少時(shí)便存在的憧憬，還有因自覺(jué)認(rèn)為被友人所托付而產(chǎn)生的職責(zé)感等等，真正稱為愛(ài)的部分占的比例并不高。在直子住院后，渡邊遇見(jiàn)了代表現(xiàn)實(shí)的綠子，與直子不一樣，綠子身上有蓬勃的生命力并對(duì)生活洋溢著熱情，是個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的主角。渡邊同樣深深地為她著迷并且感到為難，無(wú)法從示愛(ài)的兩人中選擇，體現(xiàn)了他優(yōu)柔寡斷的一面。
再讀時(shí)，我看見(jiàn)了自我。與渡邊相反，我對(duì)生活充滿了十分的熱情，努力搞好人際關(guān)系，就是這樣，也平穩(wěn)地走過(guò)了二十年，并且將繼續(xù)熱情地生活下去。讀完《挪威的森林》，帶給我的并不僅有故事完結(jié)的悲戚惆悵，同樣還有對(duì)未來(lái)無(wú)限的期望。
到第三遍，我不再局限于從故事具體情節(jié)和人物情態(tài)中發(fā)現(xiàn)什么了。從整本書(shū)講述的故事和作者所想表達(dá)的思想。我悟到了，書(shū)中反復(fù)提到的“死并非生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存?！?，的確，怎樣才算人的出生和終結(jié)？如果一個(gè)人死了，他就真的消失于這個(gè)世界了么？親友的記憶，遺留下的物品，都彰示著這個(gè)人的生命的痕跡。只是形體的消亡，真的是生命終結(jié)的標(biāo)志么？每一部文學(xué)作品都或多或少的對(duì)社會(huì)與時(shí)代有所反映。六十年代的日本的具體情景我不了解，可是我想渡邊之所以有如此的苦悶與孤獨(dú)必須與大時(shí)代背景分不開(kāi)的。社會(huì)的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢。我不能理解渡邊那時(shí)的行為，這恐怕就是所謂的時(shí)代與時(shí)代間的代溝吧！戴望舒說(shuō)：“你教什么智慧給我小小的白蝴蝶打開(kāi)空白之頁(yè)合上空白之頁(yè)？”其實(shí)，蝴蝶告訴每個(gè)人，青春年華只剩下了兩個(gè)字：“寂寞?！币苍S你不明白青春為什么是這樣的。
然而村上春樹(shù)告訴你，青春只能是這樣的。
挪威的森林讀書(shū)心得體會(huì)2
合上書(shū)時(shí)，窗外正好下著綿綿細(xì)雨，好像有什么哽咽在喉，生活一如沒(méi)有盡頭的列車(chē)呼嘯著穿過(guò)……
都說(shuō)二十歲是人生中最美好的年華，青蔥歲月里的驚濤駭浪，還帶著些許甜蜜和感傷，我試圖說(shuō)的來(lái)龍去脈，卻在一番掙扎后發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一切都過(guò)于清晰詳盡，反而不知從何說(shuō)起。
《挪威的森林》好像早就在我計(jì)劃的讀書(shū)列表中；最近偶然聽(tīng)別人提起，才恍然翻開(kāi)這本創(chuàng)造日本暢銷(xiāo)書(shū)歷史記錄的書(shū)籍。我想，讀罷此書(shū)，以中國(guó)人的世界觀是很難理解上個(gè)世紀(jì)日本開(kāi)放的社會(huì)，我也是讀了第二遍才稍有體會(huì)。
那些舒雅的文字之后，涌動(dòng)著那個(gè)年代特有的傷感與抒情，正如川端康成一句“凌晨四點(diǎn)，海棠花未眠”感動(dòng)所有讀者一樣，村上說(shuō)出那些我們一直想說(shuō)的那些純真年代的愛(ài)的物語(yǔ)。書(shū)里不斷出現(xiàn)一句話“死并不生的對(duì)立面，而是作為生的一部分永存”，就如同木月的死，直子的死；在村上平緩的文字下，總是隱隱約約的感覺(jué)到死亡的陰霾，可能對(duì)于現(xiàn)在的我們很難體會(huì)到死亡的存在，可是剛好讀完此書(shū)的當(dāng)日，一好友來(lái)信說(shuō)，其父腦溢血故去；那一刻，我豁然想起這本書(shū)，突然體會(huì)到死亡的真實(shí)存在。
十七歲，是木月離開(kāi)的時(shí)間，直子近乎逃避般的不想承認(rèn)十七歲的離去，可是沒(méi)有人永遠(yuǎn)十七歲，但是，永遠(yuǎn)有人十七歲。
我是永遠(yuǎn)都無(wú)法理解直子的，這個(gè)精致卻病態(tài)的女孩，或許她因木月的死而沉浸在一個(gè)幻滅世界無(wú)法自拔，渡邊的愛(ài)卻浸滿她的一顰一笑，然而就在渡邊彷徨時(shí)，直子自殺。這樣混亂的局面被村上用一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面組合起來(lái)。我偏愛(ài)綠子，偏愛(ài)她的樂(lè)觀陽(yáng)光，偏愛(ài)她的快樂(lè)，偏愛(ài)她的敢愛(ài)敢恨。如果說(shuō)直子是雨中安靜的百合，那么綠子就是陽(yáng)光下的葵花，宛如紅與黑，經(jīng)典的搭配卻又對(duì)比鮮明。于是，直子死了，活著的渡邊親手將他的摯愛(ài)直子送進(jìn)了墳?zāi)?，送到了木月的身邊。生活好似戲劇，到底如花美眷，終不過(guò)似水流年。
就這樣，《挪威的森林》帶著對(duì)愛(ài)，對(duì)人生的獨(dú)特感悟從我的生命中來(lái)來(lái)去去，仔細(xì)想來(lái)，木月死前最后見(jiàn)到的人是渡邊，他把直子交給渡邊，而直子死前最后見(jiàn)到的人是玲子，她把渡邊交給玲子……死于生，完美的交接與契合。
有人說(shuō)《挪威的森林》是不敢讓人看第二遍的書(shū)，它會(huì)給人們帶來(lái)觸痛感，這種痛一如離開(kāi)母腹的嬰兒一般，帶著對(duì)前面未知處的迷茫，正如直子叮囑渡邊“我希望你永遠(yuǎn)記得我，記得我這個(gè)人”。每個(gè)人的心里都有一片屬于自己的森林，迷失的人迷失了，相遇的人會(huì)再相遇……
挪威的森林讀書(shū)心得體會(huì)3
我參加了圖書(shū)館的讀書(shū)小組。由于新冠疫情，小組的人不能聚在一起，我就粗淺地把讀書(shū)心得寫(xiě)在這里和大家討論。
村上春樹(shù)的《挪威的森林》寫(xiě)于37歲，是一部青春題材的小說(shuō)。書(shū)中的主人公渡邊，二十歲左右的他敏感而有一些憂郁，他仿佛一直游離在世界的邊緣，和人群保持著距離。他眼中的敢死隊(duì)、直子、綠子、玲子等人，在筆下都很生動(dòng)、逼真。這些人物不是淺表的，他的敏感會(huì)很準(zhǔn)確地把人物自帶的氣場(chǎng)和精神內(nèi)核表現(xiàn)出來(lái)。
說(shuō)實(shí)在的，不知是由于疲倦還是其他的。小說(shuō)的前部分很吸引我。我不懂日文，所以無(wú)法體會(huì)原版的魅力，但林少華的翻譯是很能讓人投入的，翻譯的文字甚至好于一些當(dāng)代的作家。選詞考究、感覺(jué)他已經(jīng)融入了作家的精神世界里，可以營(yíng)造出一種略微陰沉、閑散、甚至迷離的基調(diào)。但小說(shuō)的后部分仿佛只是在講故事，這也許是我閱讀不認(rèn)真、懶惰的緣故。
小說(shuō)的開(kāi)頭會(huì)給人一種愛(ài)情小說(shuō)的感覺(jué)，但讀到后來(lái)，你會(huì)對(duì)村上自己在原著的腰封上加的“百分之百的戀愛(ài)小說(shuō)”產(chǎn)生懷疑。（一種吸引眼球的市場(chǎng)行為？）相信大多數(shù)讀者會(huì)認(rèn)同這是一部記錄青春的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。青春中的迷茫、對(duì)世界的好奇、對(duì)性和內(nèi)心的需要和探索，無(wú)處不在。
在我看來(lái)這是村上在快步入中年，想對(duì)自己頭腦里的青春思考做一個(gè)記錄的小說(shuō)。（很多東西不記錄下來(lái)，會(huì)隨著時(shí)間的沖刷，遺忘在記憶里。）青春里看似迷茫的散步、周?chē)澜缋镎鎸?shí)存在的荒誕、內(nèi)心渴望的理解和陪伴、不確定的性的沖動(dòng)，以及對(duì)愛(ài)情的探索等等，在小說(shuō)中都一一呈現(xiàn)。
我特意去聽(tīng)了聽(tīng)披頭士的《挪威的森林》。“我曾經(jīng)擁有一個(gè)女孩，她也曾擁有我。她帶我去她的房間，讓我留下，說(shuō)隨便坐在哪里。我望了望四周卻沒(méi)有一個(gè)椅子。我坐在地毯上喝酒聊天直到兩點(diǎn)。她說(shuō)明天她要上班然后放聲大笑。我說(shuō)我不用上班然后睡在了浴缸。我醒來(lái)時(shí)孤身一人，小鳥(niǎo)已經(jīng)飛走，所以我生起了火，這感覺(jué)是否不錯(cuò)？”
無(wú)所事事的青春，似乎什么都不在手中，眾多的不確定性，仿佛無(wú)法真正安置下什么。青春需要些什么呢？陪伴、理解、一起做一些無(wú)目的的瘋狂，彼此的慰籍。青春就這么走過(guò)了吧。
青春似乎想要說(shuō)的、應(yīng)該記錄的還有很多的內(nèi)容，讀一讀村上的這部小說(shuō)，也在南歐的小雨中靜靜地隨他再走一遍青春的歲月吧。
挪威的森林讀書(shū)心得體會(huì)4
“少年時(shí)我們追求激情，成熟后卻迷戀平庸，在我們尋找，傷害，背離之后，還能一如既往的相信愛(ài)情，這是一種勇氣。每個(gè)人都有屬于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人會(huì)再相逢?！薄迳洗簶?shù)
時(shí)隔許久，我又從抽屜翻出來(lái)這本讓我難以忘懷的書(shū)籍，《挪威的森林》。我覺(jué)得，“孤獨(dú)”一詞，《挪威的森林》中貫穿始終。主人公以及出場(chǎng)的各色人物：直子、木月、綠子、永澤、敢死隊(duì)……無(wú)一不是孤獨(dú)的俘虜，他們是現(xiàn)代社會(huì)中將自我封閉起來(lái)的孤兒，是都市中并不合群的精神流浪兒，他們的孤獨(dú)才更顯得致命而無(wú)奈。綠子、渡邊在孤獨(dú)中苦苦掙扎；敢死隊(duì)、永澤在孤獨(dú)中自我炫耀；而木月與直子在孤獨(dú)中自我完結(jié)。
“害羞的時(shí)候往往摸一下發(fā)卡”的直子像蝴蝶一般優(yōu)美的出現(xiàn)，像蝴蝶一般輕盈地隱去，最終像無(wú)法度過(guò)冬天的蝴蝶一般命中注定的消失了。她的心沒(méi)有人能真正讀懂，木月沒(méi)有，渡邊沒(méi)有，玲子沒(méi)有，甚至直子自己也沒(méi)有。她在喧囂的塵世中寂寞地煽動(dòng)翅膀，陪伴她的始終只有寂寞。
“死的人就一直死了，可我們以后還要活下去”，只是對(duì)于孤獨(dú)者來(lái)說(shuō)，失去了參照的生命無(wú)所適從，一切都只能在迷失中掙扎，從而導(dǎo)致了一切都只能聽(tīng)任命運(yùn)浪潮席卷的結(jié)局。無(wú)論時(shí)光如何流逝，每個(gè)人都只能生活在自己的世界里。即使刻骨銘心的愛(ài)情也無(wú)法將他們從孤獨(dú)中救贖。
重讀《挪威的森林》，相比于數(shù)年前的自己，對(duì)作者所要表達(dá)的意思有了更深刻的認(rèn)識(shí)。這是一本區(qū)別于以往的、模糊的、思想深邃的書(shū)。我相信，若再經(jīng)過(guò)十幾年的生活歷練，再次重新翻看此書(shū)的時(shí)候，一定會(huì)有更澎湃的感受。
